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ni ■ vale a dire, il difensore della greggia, presagito 

 nel veltro, uscirà d' umile progenie. A conferma di 

 simile spiegazione debbo avvertire che il vocabolo na- 

 zione fu adoperato dall'Alligliieri soltanto in un altro 

 luogo del Poema, cioè nel Canto XIX. del Paradiso 

 (y. 4 58), ed ivi pure, a quanto sembra, nel significa- 

 to di stirpe o famiglia, come si può rilevare dal con- 

 testo del passo medesimo, e come pur viene interpre- 

 tato dal sig. B. Bianchi nel suo pregevole commento ; 

 sebbene invece si trovi espresso colle voci la nation, 

 das volk, dal Prof. L. Blanc nell'utilissimo ed erudito 

 suo Vocabolario Dantesco. Ho procurato nelle Consi- 

 derazioni di addurre qualche motivo della ideale po- 

 vertà della stirpe da cui dovea sorgere il veltro allego- 

 rico. Forse il Poeta avrà voluto così accennare, che la 

 derivazione deirannunciato Pastore dei fedeli sarebbe 

 conforme all' umiltà de' natali del Redentore Divino. 

 Conchiudendo non lascierò di ripetere l'osserva- 

 zione, che il Canto I. del Poema (se l'interpretazione 

 da me proposta non è fallace) si appalesa composto 

 dopo il i 301 , ed a non molta distanza dal termine 

 di quell'anno; attesoché contenendo le cagioni e l'in- 

 tento del Poema, porta le impronte de' sentimenti sor- 

 ti nell'animo dell'Autore per la condanna all'esiglio. 

 Simili traccie si manifestano pure nel maggior nume- 

 ro de' Canti che precedono il Canto Vili, del Poema, 

 come procurerò di mostrare nello studio analitico re- 

 lativo alla prima Cantica. 



