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Il sensismo in Filosofia è quel sistema clie riduce 

 l' attivila psichica alla sensitiva e alla riflessiva^ che 

 opera sopra materiali da quella somministrali. Tale 

 definizione si accorda col senso che ce ne danno di- 

 versi autori antichi e moderni, ne' quali il sensismo 

 si manifesta in sostanza per modo da non temere uno 

 scambio , comechè riguardo alla forma lo si vegga 

 variato negli scrittori. E per verità, o si afferma che 

 i criterj del vero ci sono dalla sensazione sommini- 

 strati, come pensarono Arislippo ed Epicuro; osi 

 sentenzia che tutte le conoscenze derivano dalle per- 

 cezioni sensibili , come abbiamo in Cameade ; o si 

 mantiene che da noi non si possa afferrare che il fe- 

 nomenico, e clie ogni cognizione venga dai movimenti 

 prodotti nell'organismo per le esterne impressioni: 

 dottrina professata da Bacone di Verulamio e da To- 

 maso Hobbes. Giovanni Locke dichiara che le sensa- 

 zioni interne ed esterne sono le sole vie, ond' egli 

 può scorgere che la cognizione entra nell'umano in- 

 telletto ; e ciò in virtù del principio da lui assunto a 

 fondamento della Filosofia: niente essere nelV intel- 

 letto che non sia passato pe' sensi. E parlando della 

 vigoria riflessiva, soggiunge non riverberarsi da que- 

 sta che quanto ha ricevuto dal senso. Laonde la co- 

 gnizione perviene all'uomo solamente dall'esteriore 

 per la via del sensato; pel quale riguardo l'anima 

 umana può assimìgliarsi a nuda tavola, su cui tutto 

 scritto vien dal di fuori. Berhelei non dissente da Lo- 

 cke nel derivare tutte le idee parte immediatamente 

 dall'azione degli organi , parte dalle percezioni della 



