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sensibilìlà, parie mediante gli alli della memoria e 

 della imaginativa ; sostenendo poi con molla sagacìlà, 

 che negli oggetti sono da noi percepite le sole qua- 

 lità sensibili, senza nulla apprendere quanto alla esi- 

 stenza e sostanzialità loro : dal che si dileguava ogni 

 realità del sensibile, e non rimaneano in salvo che i 

 soli spiriti. E riguardo all'anima umana si statuiva 

 ch'ella è principio non produttivo, ma solo perci- 

 piente le idee che le vengono comunicate dal Sovrano 

 Creatore e Modificatore. E David Hume insegnò che 

 ogni materia di cognizione proviene dalle percezioni 

 esteriori ed interiori sensibili , e che l' opera della 

 potenza intellettiva e volitiva sta nell' unire e com- 

 binare que' materiali. Al di qua poi dello Stretto bri- 

 tannico il Lockianismo trovò in Condillac il suo più 

 illustre e caldo propugnatore e divulgatore. Egli dal- 

 le sole impressioni del mondo sensibile trasse di che 

 ammaestrare la sua statua, senza pure tenere alcun 

 conto del soccorso reciproco che gli organi sensorj 

 si prestano nell'esercizio dell'attività lo: o ; afferman- 

 do in appresso senza riserva : che la sensazione rin- 

 chiude in sé le facoltà dello spirito ; che le forze men- 

 tali si comprendono nella virtù di sentire ; e final- 

 mente argomentandosi dimostrare, nel suo Saggio 

 intorno all' origine dell umano sapere, come la sen- 

 sazione trasformata diviene successivamente atten- 

 zione, confronto, riflessione, giudizio, intendimento, 

 affetto. Il perchè, quantunque non paja, ove si guardi 

 solo a qualche proposizione slegata da ciò che pre- 

 cede e sussegue, tulli gli atti dell'anima si risolvono 



