— 19 — 



condizioni. La Storia inoltre ci attesta che fintanto- 

 ché la Filosofia, fuggendo i magistrali addobbi, era, 

 sì per le forme che pel linguaggio, accessibile al po- 

 polo , le dottrine di Socrate e di Platone formavano 

 ornamento e delizia dell' intera gioventù greca ; men- 

 trechè all'incontro, quando la regina delle scienze 

 si rinchiuse in sé stessa, e gli Scolastici logorarono 

 i giorni in inutili disquisizioni, esposte in forme bar- 

 bare e difficili , il popolo perdette ogni gusto per le 

 filosofiche non solo, ma eziandio per le letterarie di- 

 scipline. E qui dopo di avere accennato a quanto in 

 questi ultimi tempi venne fatto al di là dell'Alpi per 

 rendere popolare la Filosofia, l'Autore opina che an- 

 che all'Italia grandemente gioverebbe un libro di Fi- 

 losofia popolare, il quale per la sua forma semplice e 

 toccante potesse aprirsi una via nel cuore dell'uomo 

 del popolo, ed educarlo, inspirandogli nobili sensi e 

 idee generose, sempre però compatibili colla sua con- 

 dizione. Lontano da ogni spirito di sistema , questo 

 libro dovrebbe essere attinto interamente alle nostre 

 fonti italiane, larghe d'idee limpide e chiare, che 

 tengono il giusto mezzo tra il superficiale positivismo 

 francese e il vaporoso spiritualismo alemanno. Se mai 

 questo desiderio si realizzasse, la condizione di molla 

 parte del popolo potrebbe dirsi ammigliorata, perchè 

 una novella èra di civiltà non tarderebbe a sorgere 

 per l'uomo dei campi, il quale, lungi dal gettare sulla 

 città un occhio d'odio e d'invidia, e di scagliarsi, 

 per esempio , in tempo d' epidemia contro quelli che 

 vogliono il suo meglio, come pur troppo si vide re- 



