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 varrà nella ricerca del vero, quanto più da presso seguiterà la naturai 

 connessione delle cose, e introdurrà ne' suoi procedimeuii plia di ordine^ 

 di cui è proprio il trovare la posizione conveniente, e la ragion deter- 

 minante della posizion di ogni cosa : dal che tutti i nessi risultano, ondo 

 le cose assieme si legano, e si sostengono,- dei quali assai ne sfuggono, 

 subito che al loro posto locate non sieno : come non bene intenderai 

 l'azione, e l'uso di un elemento di ben costrutta macchina, che a suo 

 luogo inserito non trovi; uè vedrai chiaramente, come con gli altri tutti 

 si annetta, e si congegni. Questa ragion determinante seguitando delle 

 cose, vide per esempio il filosofo nella torricelliana scoperta della gra- 

 vità dell'aria infiniti fatti diversi io una sola serie legarsi j come nel piin- 

 cipio frankliniano dell'olotiricità la prodigiosa varietà de' fenomeni elettrici 

 prender tutti fra loro come un'aria di famiglia. E sulle tracce camminando 

 del naturale ordine altro nella carriera delle scienze non seguirà metodo, 

 che quello di evitare i precipitati giudizii, e di rivolgere con tutto il 

 vigore dell'attenzione in ogni maniera l'oggetto, che ha sotto gli occhi, 

 onde tutti ne sonano gli aspetti che i vincoli ne appalesino con le ve- 

 rità vicine: a qnella guisa che tutti si pingono i colori dell'Iride sovra 

 collo di colomba che variamente si rivolga al sole. jNel qual, dirò così, 

 movimento, e rivolgimento degli oggetti nella mente indagatrice gran 

 parte della virtù d' invenzione è riposta. 



Ma che dirassl del nuovo organo delle scienze, o del nuovo metodo 

 di filosofare che Bacone disse d'introdurre? Sarà esso un metodo dal- 

 l'analitico, e dal sintetico diverso? Che tal sembra lo anuunzii il titolo 

 di nuovo. E che vuol dire, che il sullodato ristoratore delle scienze il 

 sillogismo proscrive, e vuole valersi della induzione, e d'induzione di 

 nuova specie ? 



Primieramente conviene avvertire, che parla esso dello studio delle na- 

 turali cose, nel quale condanna l'uso dei sistemi, e il passare, che face- 

 vasi dalle prime nozioni del sensi ai principii generalissimi, per indi 

 discendere alle proposizioni intermedie. Ma escludendo siffatta maniera 

 di ragionare non esclude già egli per mia fé il sillogismo; lua sulo del 

 sillogismo i vizii; ce nuovo metodo di ragionamento propone, ma i tra- 

 viati al sano filosofare richiama. Se passando dalle prime osservazioni per 

 via del sillogismo alle proposizioni generali tu il faccia per proposizioni 

 evidenti, e per chiaia connessione, che tu scorga ti a le proposizioni, o 



