ELOGIO DI ALESSANDRO GASANO 15 



giusta il rito gallo-siculo. Li quali con saldi argomenti Alessandro Gasano 

 provò non essere già appartenuti all'epoca della dominazione degli 

 Angioini in Sicilia, come per molti si credeva ed era di continuo 

 ripetuto, si all'epoca della dominazione de' Normanni perocché quei 

 principi venuti dalla Francia, ed ivi originati, introdussero in Sicilia 

 un tal rito, col quale il sacriflcio divino e l'officio sacro furono per 

 noi adempiuti per cinque secoli, dal conquisto di loro alla riforma 

 ordinata dal Concilio di Trento. Divise la sua memoria in due parti, 

 nell'una tratta del messale, e del breviario nell'altra, tutto esattamente 

 illustrando e perspicacemente descrivendo, tutto col testimonio dei 

 più sani scrittori di luogo in luogo confortando. Ed ora avea dato 

 in luce la parte prima, e già si parava a dare la seconda: ma mentre 

 procedeva gli furono intercisi i passi (\). 



Nò solo si tenne a tali pubblicazioni pel bene della Maramma e 

 de' preziosi suoi oggetti, ma insieme con gli altri Deputati riven- 

 dicò i dritti della stessa , curò li suoi redditi , e difese ancora in 

 iscritto i suoi litigi (2) , sicché le condizioni ne furono per sua 

 opera migliorate, e tanto sotto lui in que' non più che dieci anni 

 la Maramma del nostro Duomo ebbe vantaggio , quanto per molti 

 anni non l'aveva mai avuto. 



Che il veggente animo di Casano questo sopra ogni altro gli dava, 

 di operare il bene dovunque fosse posto a curarlo, e di usare in 

 tutto viva sollecitudine; mentre l'efficacia dell'animo, la sobria dot- 

 trina, e la virtù sopra tutto del nitido intelletto gli davano bella 

 prova, e di sollevarsi senza volerlo sopra gli altri; e di più gliela 

 davano il provido consiglio, la scorta parola , l'onesto e semplice 

 portamento, e sin l'ilare piglio onde tutti erano tirati ad aderirvi, 

 ed a seguirlo. 



(t) Memoria del canonico maranimiere 'Alessandro Casano sopra un messale ed 

 un breviario giusta il rito gallo-sìculo di proprietà della Chiesa Cattedrale di Pa- 

 lermo—Palermo per Salvator Barcellona 1850— Ne potè pubblicare la sola prima 

 parte che riguarda il messale. 



(2) Con memoria legale per Io riacquisto del territorio di Cipollazzo data alle 

 slampe nel 1850 trattandosi la causa in gran Corte civile che si pronunziò favore- 

 volmente. 



