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Jei grandi Classici, egli è l'Alighieri. Guai a genio si straordiuario ed ardimentoso, 

 se tanta riverenza non avesse professato ad Omero, e più al suo diletto maestro 

 Virgilio! Da questo particolarmente apprese l'idea generale della Divina Com- 

 media^ come ne '1 testifica il Libro sesto àcW Eneide. Ma quanto uou la ingrandì 

 col suo forte pensiero, che maggior del Tartaro e degli Elisi mitologici s' adden- 

 tra e penetra negli immensi giri del cristiano Inferno, Purgatorio e Paradiso! 

 Giovato dalla religione e dalla filosofia de'suoi tempi, ed ancor più dalla parlico- 

 lar tempera del suo ingegno e del suo cuore, ha potuto e saputo divagare per 

 nuove ed ampie estensioni, e generalmente offerirci nel suo idealismo il miglior 

 bello della universale natura, e nelle narrazioni e descrizioni il miglior bello dei 

 Classici. E valga il vero, allorché entri Dell'infuocato tenebrore delle dantesche 

 cave infernali ti dovresti attendere, giusta il trascendentale idealismo dei moder- 

 ni, una lunga, minuziosa ed affannante descrizione di oggetti quanto si possono 

 mai fantasticare i più brutti, terribili, giganteschi. 3Ia a qual prò? Lo dichiarò 

 il classico Orazio: Quaecumque ostendis mihi sic incredulns odi. Invece Dante 

 con brevi e naturali colori ti dipinge la grande idea, per cui tutta comprendi 

 r onuipoteute forza, la tetra maestà e il duolo eterno, senza che dir tu possa: 

 io sono oppresso od angosciato da immagini incredibili e fuor di natura. Alla 

 prova, che dieci volte ripetuta piacerà dieci volte. 



Per me si va nella città dolente. 



Per me si va nell'eterno dolore, 



Per me si va tra la perduta gente. 

 Giustizia mosse il mio alto Fattore: 



Fecemi la divina Potestate, 



La somma Sapienza e il primo Amore. 

 Dinanzi a me non fur cose create 



Se non eterne, ed io eterno duro: 



Lasciate ogni speranza, o voi ch'entrate. 

 Queste parole di colore oscuro 



Vid'io scritte al sommo di una porta; 



Perch'io: Maestro, il senso lor m'è duro. 

 Ed egli a me, come persona accorta: 



Qui si «onvien lasciare ogni sospetto. 



Ogni viltà convien che qui sia morta. 



