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peste accumulali in diverse regioni ad un tempo, o successisi l'un l'altro, crede 

 sia assai ragionevole ammettere una causa generale epidemica, senza ricorrere al 

 labirinto delle comunicazioui per dichiarare la peste imporlata.il vajuolo, la ro- 

 solia, la scarlattina, la rogna pure si osservarono e si osservano a quando a quan- 

 do scoppiare ad un tempo su varj punti di superficie terrestre; e chi sarebbe 

 l'uomo il quale, pensando adesso alle bene svolle ragioni epidemiche da tanti 

 che scrissero, andasse in traccia delle comunicazioni, e negasse la origine spon- 

 tanea epidemica? Le indicate malattie cessano ad un punto, e conteinjioranea- 

 mente ancora in ogni luogo; e per quanto si vogliano contagiose ed importate, 

 resterebbe sempre la grande questione dell'ultimo malato, cui non si saprebbe 

 finora indovinare quale sarà uu giorno la decisiva risposta dei contagionisli. 



Con questi principj (avvegnaché potessi trarre forti argomenti dagli autori 

 contemporanei) io mi dispenso dall' occuparmi dell'isolamento, e delle cosi det- 

 te quarantene. Per quanto buone ragioni si abbiano contro alle abitudini in- 

 trodotte nel progredire dei tempi a tranquillità individuale e delle iutiere nazio- 

 ni, quelle si devono rispettare e ritenere quali sicuri fondamenti di quiete mo- 

 rale e politica, lasciando al tempo ed al progresso, ch'è oggimai forte nei lavori 

 analitici, la cura d'occuparsi di un Codice di amministrazione sanitaria, meglio 

 adattato alle cognizioni ed ai bisogni attuali; un Codice, i cui materiali sono 

 già In gran parte raccolti per sanzione di pubblica Autorità. 



Teoria del miasma e della infezione. 



Per miasma intendono una sostanza emanata dalla superficie polmonale e 

 cutanea dell'uomo vivente, attiva nella diretta del numero degl'individui, della 

 temperatura e della umidità ; nella inversa dello spazio ove stanno raccolti. La 

 dicono più nociva nello stalo morboso di quello che nel sano dell'individuo pro- 

 duttore; nel nuocere or rapida, or lenta; innocente ancora secondo le circostan- 

 ze fisiologiche in cui si trovano l'emanante ed 11 ricevente. Miasma pure (ma 

 in questo caso meglio efftiuno) sarebbe una qualunque emanazione di stagno, 

 palude, maremma, fogna, per decomposte e putride sostanze vegeto-animali. 

 Infezione quindi designa lo stalo dell'aria contenente effluvj paludosi, emana- 

 zioni putride vegeto-animali , miasmi esalali dal corpo umano; ed infezione 

 ancora si appella lo stato dell'individuo che si appropria quelli effluvj, quelle 

 emanazioni, d'onde dicesi infetto; ed infetti pure chiamerebbonsi li oggetti 



