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commesso alcun male che non può celarsi a chi torna in danno, non richiedere 

 che altri già oculare testimonio, per far piacere a te, interrogatone si tacia. — 

 Non ti gravi d' esser piccolo : il piccolo trova salvezza dai mali là dove il gran- 

 de per lo più la morte. — Non essere millantatore, malcontento, inofficioso, 

 vano, lascivo. — Quando con le tue azioni puoi andare su'l diritto, a che cer- 

 cherai tu un cammino tortuoso? — Guardati dall'ira e dai cattivi compagni, 

 dalla falsa pietà, dalle contese, dalle lusinghe della donna. — All'ingannatore 

 presto o tardi cade la maschera dal viso. — Il mansueto la vincerà sempre so- 

 pra il violento. — Il ritiro e la conversazione con le amene lettere conforte- 

 ranno il tuo animo dalle disgrazie più die altra cosa qualunque. — Vivendo 

 in mezzo agli uomini, ti abbatterai bene spesso nello scioperato, nel pusilla- 

 nime, nel temerario, nell'indocile, nel genitore parziale, nell'avido d'illu- 

 sioni, nello scialaquatore dell'altrui. — Bicórdati che non torna conto ai pic- 

 coli cozzare co' i grandi; chela concordia è forza, la discordia è distruzione; 

 che le opinioni degli uomini peccano sovente di stranezza. — Non aspettarti 

 dal malvagio beneficj ; sarà molto che non facia male. — Non trascurare il certo 

 per r incerto. — Sii tenace degli amici, dei nemici difidente. — Vi è l'onesto 

 a parole, e spergiuro ai fatti ; clii nulla fa, e vantasi di tutto fare ; chi inesperto 

 esce dalle imprese co '1 capo rotto ; chi per invidia trova da dire su tutto ; chi 

 per ghiottoneria muore volentieri. — E meglio eccitare l'ammirazione sotto 

 poveri panni, che vivere ignoto sotto un manto da Re. — 3Iisura te stesso, né 

 ti associa mai co'l più potente. — La vittoria tien dietro all'uso acconcio dei 

 mezzi; la guerra all'ingiuria; al farsi bello de' meriti altrui, la beffa; al gusto 

 per le adulazioni, il danno e il vitupero. — — Il tempo abbatte ogni fasto. — I 

 malvagi sogliono scaricarsi la colpa l'uno addosso dell'altro. — Tu non contra- 

 dire co' i fatti alle parole. — Vuoi esser felice? lascia i piaceri labili e perico- 

 losi; attienti ad un vivere discreto e tranquillo; infine benedici sempre a quel 

 giorno in cui le leggi servono di scudo alla debolezza ed alla mansuetudine 

 contro gli assalti della forza e della violenza. — Tali e molte altre massime e 

 proverbj , oli' io tralascio per amore di brevità, messe in bocca alla sapienza 

 greca, gli basteranno, io spero, a persuadersi che le favole Esopiane, di cui ab- 

 biamo in Babrio un felicissimo saggio, non fossero soltanto vecchie frivolezze, 

 balocchi da fanciulli, ma adulte cooperatrici di civiltà per un popolo intero, al 

 quale mescere l'utile co'l dolce fu e sarà sempre il migliore partito della po- 

 litica e della sana filosofia. 



