DELL' INDUSTRIA COJIPARATA DELLE NAZIONL lo 



naie» non vi lasciale illudere: non significa altro che mo- 

 nopolio dell'industria nazionale. Esaminate le menzogne in- 

 ternazionali chiamate profonde arti diplomatiche, su cui si fon- 

 dano i trattati commerciali, e vedete se si tratta di altro fuori 

 che di conservare o togliere un monopolio ad una delle na- 

 zioni. Il monopolio però può annunciare più ignoranza negli 

 uni, più prepotenza o più fortuna negli altri, non sarà mai se- 

 gno di vera industria. La natura ha dato il monopolio del- 

 l'oro all'America, e v'ha pochi paesi meno industriosi del Mes- 

 sico e del Perù. Il monopolio dell'Indie pareva la miniera 

 inesauribile dell'Inghilterra, e frattanto l'industria per confes- 

 sione degli stessi inglesi prese slancio inaspettato quando quello 

 si abolì. Il monopolio industriale del ferro e del carbone arre- 

 sta il volo dell'industria francese, come quello delle droghe 

 ha minacciato l'esistenza dell'Olanda. E Mehemet-Alì ha pure 

 il monopolio del cotone, e barbaro quanto può essere un 

 vecchio tiranno musulmano s'accorge alla fine che lo im- 

 poverisce, e pensa abolirlo. 



Che si può conchiudere da tanti fatti? che io non avea il 

 gran torto nel dire che non basta ripeter cento volte l' ora 

 una parola per esser sicuri d' averla compresa , e che quella 

 d'industria merita pure la pena di essere analizzata accura- 

 tamente per trovarne il concetto filosofico, cioè il vero. 



Io tenterò quest' analisi, ma non ho la prosunzione di as- 

 sicurar per indubitato quello che ne ricaverò; crederò avere 

 fatto assai se sgombrando le false idee, preparerò le vie a tro- 

 var le A^ere. 



I libri degli economisti e i loro metodi non mi danno a- 

 juto. Scorreteli tutti da Aristotile a Michele Chevalier, e du- 

 bito assai se troverete una definizione mediocreinenle esatta 

 dell' industria, anzi più spesso non ne troverete alcuna; nel- 

 r incertezza dei loro metodi, io mi atterrò al meno rischiato 

 ed arbitrario, pel quale non procedendo per via di dogmi , 



