DELL'INDUSTRIA COMPARATA DELLE NAZIONL 23 



disgiunta dall'utilità vera, anzi sono tutt'uno, un'industria 

 immorale non può essere mai fonte di prosperità ; per la 

 qual cosa la probità del travaglio è elemento essenziale del 

 concetto industria. — Da ciò si vede il difetto degli econo- 

 misti che l'hanno trascurato, ed il grave errore in cui cadde 

 il Rossi, quando nella foga d'una bella lezione sull'assunto si 

 lasciò scappare una parola che può portare a terribili conse- 

 guenze. Dimostrando, e bene, che qualunque lavoro che so- 

 disfa un desiderio d'un uomo è produttivo, sia materiale, o 

 no, durabile, o fuggevole ec. aggiugne: « l'economie politi- 

 « que ne recherche pas si ce désir est naturel ou factice, loua- 

 " ble ou non > Dunque il lavoro che alimenta un vizio è 

 produttivo, e contasi nell'industria delle nazioni, come quello 

 che alimenta una virtù? Teoria spaventosa. Non vedete che 

 a questo modo si chiamerà industria quella del sicario che 

 assassina il vostro nemico e quella della cortigiana che vi 

 corrompe il cuore: l'uno e l'altra fanno cosa aggradevole ai 

 vostri desideri : soddisfano i vostri bisogni. Ma questa del 

 Rossi fu più che inavvertenza, e divenne sistema quando ap- 

 presso aggiungeva : « che se questo bisogno è condannevole, 

 <' assolutamente l' economia non ha che opporvi ; e non è 

 « men vero che quegli che lo soddisfano producono qualche 

 cosa, e la prova è che voi li pagate (1). Perchè dunque si paga, 

 chi satisfa una voglia infame è un produttore un industrioso? 

 Quando l'uom fatale strascinava metà d'Europa per trucidar 

 l'altra metà e farla schiava, certamente la vecchia guardia 

 satisfaceva ad un suo bisogno, ed ei la pagava pur troppo; 

 ma che produceva? Desolazione! 



E lasciando stare queste industrie nelle quali 1 improbità 

 è evidente , perchè evidente è la loro natura distruggitrice , 

 in quelle pure che apparentemente producono ricchezza co- 



{») Lei. XIII. 



