DELL'INDUSTRIA COMPARATA DELLE NAZIONI. 33 



morali questo metodo trascinerebbe a grandi errori; poiché fa 

 d'uopo non dimenticar mai l'idea fondamentale che mette tanta 

 differenza nel calcolo delle cose fisiche e delle morali, cioè il fine 

 a cui queste tendono, cosichè mentre le semplici regole nume- 

 riche bastano a misurar le prime, nelle seconde tutto dipende 

 dalle regole finali. 



Se per misurare due superficie basta soprapporre 1' una al- 

 l'altra, per misurare due industrie bisogna conoscere sino a 

 qual punto ottengano il loro fine. Il criterio adunque dell'in- 

 dustria dipende dalla conoscenza del suo fine ; e la legge più 

 universale della misura dell'industria dei popoli sarà questa: 

 quel popolo è più industrioso che meglio ottiene il fine su- 

 premo dell'industria; così si prova come la massima già pri- 

 ma da me stabilita della importanza dello scopo nelle materie 

 economiche spiega una influenza sì decisiva , che senza di esso 

 slam certi non poter formare giammai se non giudizi inesatti 

 sulla misura delle industrie. 



Ora qual' è questo scopo dell'industria umana che ci dee in- 

 segnare a misurarne i gradi? 



L'Economia non è obbligata a discutere se il fine dell'indu- 

 stria sia l'ordine morale, la legge dell'assoluto, l'imperativo ca- 

 tegorico, o la virtù stoica o peripatetica; fortunatamente essa è 

 scienza abbastanza pratica ed operativa, perchè non sia d'uopo 

 perdersi in vanità trascendentali. L'Economia non mira che 

 all' ordine sociale delle ricchezze, l' industria non può avere altro 

 fine che la ricchezza. Fin qui non v'ha io credo voce che discordi, 

 d'ora in poi però cominciano i contrasti. Questa parola ricchezza 

 che muove l'universo con una spaventevole precisione non ha po- 

 tuto finora ottenere una definizione precisa nella scienza, e dalla 

 gretta avidità dell'oro della scuola crematistica, all'infinita aspi- 

 razione di tutti i piaceri che può presentare il cielo e la terra, 

 il presente ed il futuro delle scuole teofilantropiche , estende 

 per indefinito spazio il suo significato; laonde non avremmo 



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