20 su LE MONETE PUNICO-SICULE. 



due esemplari appartenenti al museo reale di Francia ed alla collezione 

 del duca di Luynes. D'esso scrive il Gesenius app. IV. p. 468 : Numum 

 panormitanum bilinguem permagìii faciendum describit Mionnetus suppl. /. 

 p. 421. n. 433. Figura virilis nuda bovi insidens (ade hiimana praedito, 

 ad dextram ; cum epigrafe nANOPMOS. )( Neptunus rupi insidens , manu 

 dextra tridentem tenens, ad dextram; in area, piscis; epigraplie phoenicia 

 (Dna?), de qua nihil definio , donec litterae denuo examinatae fuerint. 

 Onde è chiaro eh' esso è perfettamente eguale, dal caduceo in fuori, che 

 qui non si vede nella destra del giovine ignudo, a quello ch'esisteva già 

 nella collezione del Torremuzza, e fu da lui publicato tav. XXXV, 13., 

 con la leggenda IMEPAION nel diritto; laddove qui ella è nANOPMOS, e 

 nel rovescio son tre lettere fenicie che '1 Gesenius non seppe leggere, e 

 '1 Saulcy afferma essere vi): scritto a ritroso: si che quest'obolo dovette 

 esser battuto in Panormo, od in altra città ch'avesse questo nome punico 

 e fosse confederata con quella. L'orientalista francese avvisa anzi che da 

 questa coesistenza d'epigrafi debba inferirsi Tsits essere stato il nome fe- 

 nicio di Panormo, insino ad ora poco certo , e che a Panormo debbano 

 perciò attribuirsi tutte le monete nelle quali esso si legge , che secondo 

 lui sarebbon moltissime. Ma io mostrerò negli articoli d'Imera e di Se- 

 gesta che ne' più de' casi dove il Saulcy vide quell'epigrafe deve in cambio 

 leggersi x'N, e che y>2; slesso, il qual si legge certamente in pochi, non 

 è mica il nome di Panormo, ma si quello di Segesta. Io non ho veduto 

 mai l'obolo del qual ragiono: ma sospetto che ancora in esso possa es- 

 sere scritto x>t< da sinistra a destra , e che '1 Saulcy per la troppa pic- 

 colezza de' caratteri abbia potuto scambiare 1' x fenicio col v. E questo 

 mio dubbio si fa tanto più forte, che l'obolo anzidetto porta altrove nella 

 leggenda greca del diritto il nome degl'Imeresi, la cui città in fenicio era 

 detta s>« , come io dimostrerò poco innanzi con argomenti ben saldi. In 

 ogni modo, queir obolo ha da un lato il nome di Segesta o d' Imera in 

 lettere puniche, e dall'altro quel di Panormo in greco: ed esso mostra 

 evidentemente che tra le due città fu un tempo confederazione, ovvero, 

 secondo il nostro linguaggio moderno, un trattato di commercio, per lo 

 quale le monete dell'una ebbero corso legale nell'altra o, se vuoisi, furono 

 battute in comune. Ed era ben ragionevole che '1 nome di Panormo città 

 punica vi fosse scritto in greco, per esser meglio riconosciuto nell'altra, 

 nella quale l'elemento greco predominava; e '1 nome di quest'altra, o Imera 

 Segesta ch'ella si fosse, si scrivesse per la medesima ragione in carat- 

 teri fenicii. 



