XXIV I' P. !•: I" AZIONE 



bisogno che si udissero narrali per minuto 1 falli, 

 ma si perciiè si avesse chiara contezza delle origini 

 divino del Cristianesimo, delle vicende della costitu- 

 zione, del conflitto delle dottrine, e dell'azione vicen- 

 devole del principio religioso e del principio politico: 

 cagioni vere di quelle mutate condizioni e di quel 

 moderno incivilimento cristiano che non si rimane og- 

 gimai solamente all' Europa. Per tal modo si volle 

 provveduto all'istituzione dei Chierici: la quale dovrà 

 dirsi principalmente volta alla speculazione, ove alle 

 dottrine ecclesiastiche si leghi lo studio della Filologia 

 Ebraica e Greca; alla pratica, ove allo studio della 

 Teologia, alla Filosofia Morale, alla Pedagogica ed alla 

 Metodologia si aggiunga quello del Diritto Canonico 

 e Civile: dottrine tutte che debbonsi apprendere da 

 coloro i quali chiedono di esser chiamati dottori nelle 

 facoltà della Teologia e della Disciplina Ecclesiastica . 

 Tale è l'ordine de' nostri sludi in quanto son volti 

 alla scienza delle cose divine, e in questa parte può 

 dirsi esservi uguali discipline nelle due Università. Così 

 è degli studi giurisprudenziali; perchè, all' infuori della 

 Filosofia del Diritto che ascoltasi solo nell' Università 

 di Pisa, per ogni rimanente sono posti per egual modo 

 nelle due Università: sennonché nove insegnanti vi son 

 chiamati in quella di Pisa, soli sette nell'altra di 

 Siena. L'insegnamento di cui sono per favellare, non 

 muove appresso noi dall'Enciclopedia e dalla Meto- 

 dologia del Diritto, come in Germania. Esso s'inizia 

 per la Filosofia Morale ( il cui professore accenna an- 



