DEL METODO DI ESPOBRE IL DIRITTO ROMANO 7 



costoro, perduti dietro l'arte di sottilizzare ia giurisprudenza 

 con l'ingegno loro, corruppero la sana logica, smarrirono la via 

 di adeguatamente appropriarsi i veri clic in tanta copia abbon- 

 dano nel Romano Diritto, si tennero come cieclii in mezzo alla 

 nuova luce che sfolgorava loro dinanzi agli occhi per le tante sco- 

 verte di classici latini scrittori lamentati innanzi come perduti 5 

 e, se ne togli alcuni pochi, come ad es. e Bartolo e Baldo, ai quali 

 la bontà dell'ingegno non consentì che si pervertissero nell'uso 

 imnioderato dell'arte dialettica e gli avviò a ridurre in ferma 

 concordia co' principj della ragione e della naturale equità pa- 

 recchi elementi del positivo diritto, agli altri lutti non toccò 

 nella istoria della risorta giurisprudenza se non la trista rino- 

 manza di averla fatta scadere dal sublimo grado, in che di lancio 

 avevan saputo collocarla i suoi primi restauratori e maestri. Dopo 

 i dialettici vennero poi que' giureconsulti che, rivolgendo in prò 

 della scienza i lumi dello nuove lettere, tolsero nome di eleganti, 

 di eruditi, di culti. Per essi, nella scuola delle Institute, alla 

 esposizione degli elementi si vide intessere gradatamente ancora 

 il discorso delle origini e dei rivolgimenti loro; ma non sempre 

 quella intessitura si lavorò nel modo più proprio ed acconcio. 

 Oltracciò non tutti adoperarono in questa guisa. Molti si conten- 

 tarono di esibir nudi quegli elementi, e cos'i nacque nel xvi se- 

 colo e si mantenne ancora nel seguente la prima divisione di 

 metodi nello insegnamento delle Institute. Col progredire intanto 

 che al cadere del xvii e per tutto il prossimo passato secolo 

 fecero le filosofiche discipline, fra le quali tanta e cos'i nobil 

 sede occupa il gius di natura, non potò non sorgere il desiderio 

 di raffrontare ai dettami che si consideraron proprj del gius di 

 natura della ragione filosofica le instituzioni e norme del po- 

 sitivo diritto. E quindi un nuovo metodo, praticato, ma parca- 

 mente, ancora nella scuola delle Institute, di raffrontare ai razio- 

 nali e filosofici gli elementi del Romano Diritto; ora esibiti quali 

 si trovano nello stato attualo, ed ora logicamente e per ordine 



