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strutlura organica, per effetto degl'istinli che l'Autore della na- 

 tura ha posti nel cuor dell'uomo, non cangia nò può mai can- 

 giar di forma perchè gl'interessi sociali sono su tutta la terra 

 gl'istessi. Al contrario il governo come combinazione di forze, 

 è suscettibile di tante forme quante sono le circostanze, le vi- 

 cende, le relazioni di popolo a popolo, e le località che le ren- 

 dono più atte e più opportune o alla interna, o alla esterna 

 difesa; lo che fece dire a Cicerone, niente esservi in questa 

 materia che per essere rettamente e stabilmente composto sia 

 alla portata della umana ragione (•). 



Da queste considerazioni nasce la necessita di distinguere 

 i delitti contro i depositar] e regolatori della forza pubblica, e 

 i delitti contro la società. 



La costituzione di una forza destinata a resistere alle pri- 

 vate converte il corpo politico in stato; intendendosi, secondo- 

 che gli scrittori di dritto pubblico insegnano, designare con 

 questo nome tutti gli elementi che lo compongono, sia perso- 

 nali, sia territoriali, come costituenti una forza che distingue 

 come forza una nazione dall'altra ("^). 



Lo stalo è dunque un modo necessario di difendere la 

 società: è nella società, ma non è la società. Il delitto che 

 tende a sovvertirlo è tanto più temibile in quanto lo stato, come 

 forza, può essere da una forza rivale distrutto; mentre la società 

 come stato naturale dell'uomo, non può da forza umana di- 

 struggersi: nuova ragione per porlo nella classe prima e più 

 elevata delle azioni delittuose. Considerate le cose in questo 

 punto di vista, il vero titolo di questo delitto e di delitto di 

 stato. 



Questo delitto è una guerra: il delitto contro la societ'a è 

 un disordine. 11 primo in certe circostanze ed in certi casi 



(1) De Repub. Ed. Ang. Maja, lib. 2. cap. 25. 35. 



(2) De Felice Diclionn. unu'. de just. nat. et civ. voi. 6. /). 115. col. 2, 



