CENNI DI UNA MONOGRAFIA DE' DELITTI 139 



quali un semplice e breve colloquio tra due persone è stato 

 dichiarato capitale delitto. Il Saliceto, l'Odofredo, lo Zabarella, 

 il Bosio riferiti dal Farinaccio (1) insegnarono, non esser ne- 

 cessario a costituir la congiura l'intervento del giuramento: 

 lo che, facendo mancare una delle più notabili tracce caratteri- 

 stiche del delitto, ne facilitò la prova e quindi gli equivoci ai 

 quali, come Blackslone osserva, va soggetta la interpetrazio- 

 ne delle pronunciate parole (-). Si fece di più: l'orrore che 

 si aveva pel giuramento applicato ad opera sanguinaria e ne- 

 fanda, si rovesciò tutto contro l'interno animo del congiurato. 

 I criminalisti si abbandonarono a queste prevenzioni nel dare 

 in modo assoluto e generico alla congiura un carattere spaven- 

 tevole argomentando dalla mole del pensiero alla mole del fatto, 

 ed al suo pericolo, e tutto il delitto nel pensiero considerando. 

 Bonifazio de'Vitalinis colloca nel pensiero tutta la definizione 

 (1 facinorosa spirituum conceptio » (5). Il Gigante, tale di nome 

 ma ne' suoi scritti pigmeo, non dubita di dare all'animo del 

 congiurato il carattere del diavolo « maligno spiritic insur- 

 gere » (4). Più equo e più giudizioso il Giureconsulto Paolo 

 avvertì : « In reitm majestatis inquiri prius eonvenit qvibvs 

 « opiBVS etc. » (5). E il Giureconsulto Modestino si espresse: 

 « Nani ob personam spectandam esse a.v potverit faceke » (6). 

 I troni non si sovvertono col far de' castelli in Spagna Q). 



(1) Quwst. 113. nnm. 117. 



(2) La Glossa alla L. quisquis volendo qualche cosa di più della 

 espressione del pensiero, volle che l'animo si esternasse fino al giuramento. 

 Farin. qucest. 116. num. 152. 



(5) In Clement. Pastoralis, De sent. et rejiuìic. 



(4) Il Giureconsulto Antonio Conilo per dare alla congiura un più fer- 

 ribil colore ne cerca il tipo in quella di Lucifero e degli altri angeli ribelli. 



(5) Lib. 5. Sent. Ut. 29. §. 2. 



(6) L. 7. §. 3. dig. ad L. Jut. majest. 



(7) Niccolò Machiavelli ne' suoi discorsi su Tito Livio, lib. a. cap. 6., 

 ha un trattalo sulle congiure degno di esser letto da chi deve stabilirne 

 la prova e la pena. Si può dire, in materia di congiura, del Machiavelli 

 « experto crede Roberto » . 



