246 RAGIONAMENTO 



sferisca dei beni nelle manimorte, come quella che fu dalle leggi 

 vietata. Ma dacché la contrattazione esiste naturalmente, e non 

 trova nascendo ostacolo nella legge, è assurdo annullarla sola- 

 mente ijerchè la di lei manifestazione esteriore non s' atteggiò 

 a un certo modello. Dichiarare la nullità in questo caso, è lo 

 stesso che dire non fo, ciò che non si può negare essere stato. 



Ma i cittadini, si dirà, .sanno che la legge ha prescritte 

 certe forme alle loro contrattazioni , sanno che se non le osser- 

 vano la contrattazione è nulla. Talmentechè in ogni contratta- 

 zione stipulata senza le richieste formalità si verifica appunto 

 quel difetto di vitalità civile, che secondo la nostra teorica è 

 una causa legittima di nullità. Ma il dubbio rimane agevolmente, 

 dileguato, ove riflettiamo che quando il legislatore scomunica 

 dall'ordine civile una contrattazione, deve trovare la ragione 

 della censura nell'essenza della medesima, né può arbitraria- 

 mente procedere. Ora nell'essenza d'una società mereantile che 

 non prende la scrittura per documento della propria esistenza, 

 che cosa vi è d'avverso all'ordine pubblico, onde legittimamente 

 possa essere annullata? Sia pure una colpa dei contraenti 

 l'omettere le solennità opportune a meglio costatarne l'esistenza. 

 La pena dovrà colpire l'omissione, ma non dichiarare illecito 

 ciò che è di sua natura lecitissimo . I difensori della nullità per 

 essere conseguenti sono costretti a sostenere che la scrittura e 

 la pubblicazione appartengono all'essenza delle società mercan- 

 tili, quasiché l'essenza delle cose possa dipendere dall'arbitrio 

 dell'uomo! 



Neppure la morale consente che le accennate formalità 

 siano guarentite dalla sanzione delle nullità, essendo eminente- 

 mente immorale che un individuo il quale contrasse un obbligo 

 possa esimersi dal medesimo, invocando la legge a propria di- 

 fesa. Avviene che più mercanti abbiano formata veramente una 

 società! Sull'esistenza di lei non si muove dubbio; ma perchè 

 non si era scritto o pubblicato solennemente il patto sociale, 



