254 RAGIONAMENTO 



differenza fra l'anonima e le altre società consiste in questo, 

 che il patrimonio esposto agli obblighi della prima è conosciuto 

 dai terzi, racnlrc (picllo delle altre è solamente supposto. Dal 

 che è facile inferire che se un paragone deve istituirsi fra 

 garanzia e garanzia, maggiore sotto questo rispetto è la garanzia 

 dell'anonima che delle altre società, essendo assai meglio con- 

 trattare con chi ci manifesta la sua capacità patrimoniale, che 

 con chi la tiene celata. 



Emancipando l'anonima si renderà inutile la questione 

 suscitata in Francia nel 1858 dal Progetto del Governo d'abolire 

 l'accomandite j)er azioni, poiché, come già avvertimmo, la gran- 

 de affluenza del commercio verso le accomandite per azioni na- 

 sceva dagli ostacoli opposti all'anonima, né esse altro non erano 

 che anonime travestite. 



V. 



Le riforme che noi proponghiamo restringono oltremodo il 

 campo della legislazione nel governo della società mercantile. 

 Ma quanto diminuisce l'importanza della legislazione, altrettanto 

 cresce quella della scienza spontanea. Nò qui è inopportuno 

 osservare quanto male s'appongono coloro i quali cominciano a 

 lagnarsi dei principii liberali di cui il secolo decorso fu nelle 

 cose economiche generoso banditore, avvisando che i popoli 

 siano destinati ad entrare in una nuova fase d'ordinamento so- 

 ciale, in cui l'opera dei legislatori sarà sommamente necessaria. 

 Noi siamo lontani dall' impugnare i servigi immensi che la legi- 

 slazione ancora può rendere; ma pensiamo altresì che questi 

 servigi consisteranno più nell' abolire lo istituzioni che non con- 

 vengono alla nostra civiltà, di quello che nel crearne delle nuove. 

 L' opera organica delle società di cui slam parte, non può effet- 

 tuarsi colli stessi argomenti che servirono all'edificazione del- 

 l'ordine nelle società primitive. Allora le individmlilà creavano 

 i popoli-, ora i popoli creano le individualità. Allora il legisla- 



