310 UNA FORMOLA LOGICA 



ed ostacoli che ne domandino l'esercizio. Ma l'amore scliictlo, 

 generoso, indefettibile del verace bene, la cognizione piena di 

 questo bene che anche è verità sempiterna, la conformità fedele 

 a questa ragione dell'ordine, l'adenipimonlo di questa possibi- 

 lità di vita, di questo dovere, di questa legge organica, inde- 

 clinabile, inerente alla nostra natura, quando mai lo veggiamo 

 in un uomo? Sarebbe forse questa legge ordinata ad avere ese- 

 cuzione intera non già nell'individuo, ma solamente nel genere? 

 Ma prima, ella fu impressa nell'individua costituzione di ogni 

 uomo: ogni uomo fatalmente vi obbedisce: e chi ne perdesse la 

 coscienza non sarebbe più uomo. Poi, tutti gli sparsi e difettivi 

 esempi che qua e la se ne potessero osservare e raccorrò, non 

 avrebbero integrità se non nell'idea che indi ne fosse composta; 

 non sussistenza ideale, se non nelle menti individue, nelle quali 

 troverebbero luogo a dar loro un vano tormento. Chi adunque 

 dirà che quello che in ciascuno di noi è possibile per fatalità 

 nativa, non sia indirizzato a termine convenevole? Che quella 

 legge che universalmente regna con obbediti imperii e che nel- 

 l'uomo ha vigore in modo proporzionato alla di lui superiorità 

 dinamica, debba restarsi in lui solo non al tutto adempiuta? 

 Dritto è adunque, anzi necessario, eh' ella non sia indarno costi- 

 tuita e proposta; che la perfezione disegnata nella nostra anima 

 venga a pienezza di forma; che la inestinguibile notizia che ne 

 abbiamo non sia un puro concetto subiettivo, un paralogismo, 

 una assurdità della ragione, una incredibile menzogna della 

 natura . 



Alla forza di queste ragioni cedono le difficoltà contrarie, 

 le antinomie apparenti spariscono, e il fatto umano puro e senza 

 nebbie mostrasi alla nostra veduta nell'ampiezza luminosa di 

 quello spazio, che ce ne faccia comprendere tutto il valore psi- 

 cologico; il quale non potendosi terminare in questa vita terrena 

 dell'individuo, dee potere aver compimento in una seconda vita 

 che sodisfaccia alle preparazioni delia sapienza creatrice. Ne 



