3S4 UNA FORM or, A LOGICA 



teriali certamente occupano i gradi inferiori nella grande scala 

 dinamica del vivere consociato. Al di sopra stanno le funzioni 

 civili formalmente e legittimamente ordinate a regola comune di 

 questi interessi e convenzioni private. Poi, tutto il sistema degli 

 uffici pubblici. Ultimamente, l'operazione che si termina nella 

 rappresentazione del beilo, e quella che si adempie nel ritrova- 

 mento e godimento del vero, vale a dire nella partecipazione 

 puramente spirituale di ciò che è. E regina delle scienze è la 

 filosofia, alle cui superiori dottrine servono tutte le altre, come 

 le forze limitate a quelle che reggono l'universo. Il prete, vera- 

 mente degno di questo nome, s'inalza sopra la sommità della 

 sapienza umana, intende l'occhio della mente divina alle verità 

 soprannaturali che sono l'eterno desiderio dei nostri cuori e il 

 necessario supplemento della nostra ragione, e congiunge mi- 

 steriosamente la terra col cielo. Soli i codardi che poltriscono 

 vituperosamente nell'ozio, languiscano essi in molli piume, o pi- 

 tocchino tra le sozzure plateali, non partecipano alla coopera- 

 zione sociale, e dovrebbero esservi con efficaci arti richiamati. 

 Ai quali sono molto vicini i miseri fabbricatori delle vanità pia- 

 cevoli, e tutti i corrottissimi trastullatori delle genti corrotte (6). 

 Ma se tutte le operazioni umane sono destinate le une alle 

 altre, e tutte con mille obliqui giri pur costituiscono un ordine 

 graduale e continuo, non si vogliono confondere con le persone 

 che le eseguiscono, sicché parlando di quelle s'intenda anche 

 indistintamente di queste. In cotal sintesi organica tutte le ope- 

 razioni integralmente coesistono: tutte le forze hanno collega- 

 mento indissolubile, e sono fra loro solidalmente obbligate: e 

 alle persone che le posseggono e che, obbedendo alla legge mo- 

 rale, le compiono, una eguale stima è dovuta per la egualità 

 della loro natura, per la comune necessita che le consocia, per 

 l'alto fine a cui tutte concordemente risguardano o dovrebbero 

 risguardare. Perchè la sufficiente o copiosa produzione, e la 

 equa distribuzione de' beni materiali fonda, prepara, agevola o 



