564 un* roRMOLA logica 



scala dialettica. Che sarà anche un determinare la proporzione 

 fra la possibilità cliologica dei fatti umani e la possibilità razio- 

 nale delle cose contemplate nella natura. Ma questo punto è 

 mobile fra Tidea puramente empirica e l'idea scientifica; e 

 quante volte si muti, a tanti modi di questa seconda forma iste- 

 rica da nascimento. Le cause prossime impreteribilmente deb- 

 bon esser chiarite: e quando bastino alla ragione della storia, che 

 si abbia divisato di scrivere, si può non correr più avanti. Però 

 lo storico pone sempre questo punto a se stesso nel disegno del 

 suo lavoro. I fatti, come già dicemmo, spiegano i fatti per le con- 

 giunzioni necessarie che hanno fra loro; coi quali molto spesso si 

 confonde la questione delle cause, come tutto il sapere umano ri- 

 ducesi ultimamente a storia. Lasciare gl'inutili, sa ogni scrittore 

 che ha pensato intimamente la sua materia: e di quelli, che re- 

 stano nel sistema della narrazione, alcuni possono domandare in- 

 vestigazioni recondite a poter essere razionalmente dichiarati. La 

 storia dei Greci e dei Romani rappresentava e facea conoscere 

 la vita pubblica, le geste della nazione, gli ordini, i procedimenti 

 della civiltà secondochò alla costituzione di questa si convenisse. 

 E come la qualità e la copia delle cose doveano esser degne di 

 quel suo ufficio, così la ragione, ch'ella dovesse darne, non po- 

 lca non essere accomodata a quella loro natura. Noi ora l'abbia- 

 mo allargata, quanta è l'ampiezza di tutte le cose umane; im- 

 perocché il Cristianesimo non facendo distinzione fra uomo e 

 uomo, e consacrando il lavoro, ha rigenerato la vita e fatto sor- 

 gere una nuova istoria. Per questa maggior larghezza, anche alla 

 ragione isterica son cresciuti spazio e difficoltà per ogni investi- 

 gazione di cause. Le forze della natura che ci obbediscono, e 

 tutta la parte istromentale di questa nostra civiltà industre e mer- 

 cantile, ond' è sì grande la produzione delle cose utili, e inesti- 

 mabile la complicatezza degl'interessi, rendono quelle difficoltà, 

 dirò così, più difficili. Nò radicalmente le cessa, ristringere il 

 campo della narrazione, scegliere un particolare argomento. Per- 



