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di noi; ma si prendano a materia, che lo spirito debba conve- 

 nevolmente trattare ed informare siccliò acquisti letteraria esi- 

 stenza nel libro. Non cessa un popolo di esercitare in casa i 

 civili tillìci per guerre che combtitta al di fuori; e può nel tempo 

 stesso a gran distanze di luoghi compiere operazioni degnissi- 

 me che se ne conservi memoria. Ma se lo storico vede con 

 l'occhio spiritale tutti questi oggetti che contemporaneamente 

 gli appariscono nello spazio, non può rappresentarli nella storia 

 con parola che si adegui a questa veduta dell' inleiloKo. Il 

 perchè dovendo dire in più tempi quello che intervenne in un 

 solo, provvede a questo bisogno con le suo arti, e accomoda 

 l'ordine delie cose alla ragione del suo discorso. Alla quale, 

 troppo pili che nella prima forma isterica, necessariamente serve 

 nella seconda. Gli operatori sparsi in molti luoghi, hanno cia- 

 scuno individua persona, e proprio valore, e privati interessi: 

 ma v' è anche l'interesse della patria comune, vi sono i comuni 

 consigli, il comune scopo, la coordinazione de' mezzi, il consen- 

 timento dei moli, la suprema direzione di tulle le forze. Cosic- 

 ché lo storico trova sempre qua e là certi centri, nei quali ha 

 principio l'attuazione delle cause, e da ultimo, si raccoglie la 

 somma degli effetti diversi. E trovato l'ordine delle cause, 

 quante bastino a spiegare i fatti ch'egli vuol raccontare, fonda 

 in quello il sistema della sua narrazione, distribuendo la sua 

 materia per parti e luoghi e tempi razionalmente opportuni. Che 

 s'egli è solo a narrare di fronte a moltissimi che furono ad ope- 

 rare, anche le cose che già si stavano qua e là divise nella va- 

 stità dello spazio e nella successione degli anni, ritornano a 

 congiunzione nella sua mente ; e incontrandosi e ripercuoten- 

 dosi e mostrando tutti i loro aspetti ed intimi valori in questo 

 punto unico, che in se le agita e le comprende, gli rivelano molla 

 sostanza loro e vicendevoli legami che giacquero ignoti alle per- 

 sone stesse che le eseguirono. Proporzionate le cause ai fatti, e 

 intesi e compartiti i fatti secondo la ragione e l'ordine delle 



