DELLA FILOSOFIA DELLA STORIA 567 



causo, egli in questa sintesi ideale ha preparato alla sua materia 

 la jìossibUità logica cioè la nuova forma, a che la inalzerà nella 

 storia. 



Ma da questo al terzo grado grande è l'intervallo: perchè 

 l'idea scienliQca sovrasta per se stessa ad ogni circoscrizione di 

 tempi e di luoghi, corno quella che è necessaria, universale, ed 

 eterna; e qui la liberta dello storico, frenata tra le cause ed i 

 fatti, può solamente trascorrere a distribuirne i certi tempi ed i 

 certi luoghi secondochè meglio domandi la certa razionalità del 

 racconto. 



Laonde si raccoglie che spiegare i fatti non importa filoso- 

 fia della storia, ove altri non rechi questa spiegazione alle leggi 

 generali e costanti della vita, e a sistema scientifico. Quanto la 

 materia è più vasta, di tanto certamente si allarga quella liberta 

 idi ragionamento allo scrittore; il quale, dovendo stringere in 

 •un pensiero tutte le coso che si apparecchia a percorrere, vede 

 «rescersi in proporzione della moltiplicità loro le intime fila ra- 

 zionali della tela che intesse. Ma come queste cose furono ope- 

 rate da alcuni uomini che potevano anche non esistere, e occu- 

 parono per poco un determinato luogo nello spazio, così le ra- 

 gioni e cause loro qui non hanno un valore che si stenda oltre 

 que' limiti. Vero è peraltro che la grandezza della materia è mi- 

 sura alla razionalità della storia non solo per la moltiplicità 

 de' fatti, ma principalmente per la qualità loro, e per la quan- 

 tità e nature delle persone. Che là ove la presenza dell'uma- 

 nità è meno difettiva, ivi la legge dello spirito più manifesta 

 della sua eternità nella vita. Però dalla biografia alla storia 

 universale allargasi il discorso de' narratori come il processo 

 della natura dall'uomo all'umanità; e giunto a questa, prelude 

 spontaneamente alla scienza. Al che l'ordine evolutivo della 

 letteratura isterica rende bella e necessaria testimonianza. Dopo 

 l'epoca di Alessandro, dopo certi, più presto presagi, che 

 scarsi esempi di alcuni scrittori greci, Polibio ò il primo, che. 



