DELIA FIIOSOFIA DELIA STORIA 589 



mo universale ed invisìbile all'occhio del corpo ci apparisce vivo 

 alia mente nell'umanità tutta quanta-, ove l'umanilà e lo spirito, 

 che vi si agita in un gran sistema dinamico, sono un grandissimo 

 elemento nella vita generale del mondo; ove il più sfuggevole 

 fatto umano, ed ogni ragione istorica ci si mostrano indissolu- 

 bilmente congiunti con tutti i fatti, e con tutte le ragioni per 

 una cosmica necessità primordiale che è l" autrice e fondatrice 

 organica della Closofia della storia. 



Discorrete col veloce pensiero tutte le umane cose onde 

 abbiate notizia, o che possiate mai immaginare. Ciascuna pre- 

 suppone la persona, alla quale appartenga: ogni persona ha forze 

 corporee e spiritali, adopera con certe leggi, è partecipe della 

 specifica forma dell'uomo. Sia pure l'intendimento vostro di 

 considerare la cosa in quanto ella vi da dimostrazione di se e di 

 attribuirla alla singoiar persona che ne sia sfata esecutrice, sen- 

 za por mente né alle recondite cagioni, nb a quelle forze, ne a 

 quelle leggi, ne a quella forma comune di tutti gli uomini. Così 

 volgarmente fate: ma per queste vostre astrazioni, (al volgo 

 sembrano concretezze salde) non cessano in verità di esservi 

 presenti tutte le altre cose che nella considerazione vostra fu- 

 rono trascurate. Il perchè una medesima operazione umana può 

 esser da voi osservata o contemplata dal primo, dal secondo, o dal 

 terzo grado della nostra scala, secondochè mutiate divisamente, 

 ed ella sempre vi offre aspetti degni del vostro sguardo, e senza 

 discontinuità, nò alterazione sostanziale. Ascesi all'ultimo grado, 

 né la sua forma sensibile, nò quella psicologica, nò Yuomo indivi- 

 duo, né quello universale più non vi bastano. Voi tuttociò con- 

 giungerete con la legge cosmica, onde la natura umana è un ele- 

 mento organico nel sistema delV universo: e ben vedete che senza 

 questo fatto primitivo ed integrale, onde Vuomo è necessario nella 

 presente costituzione del mondo, nessunissimo umano fenomeno 

 apparirebbe nella capacita dello spazio. Adunque, in ogni fatto 

 appartenente alla nostra vita, e sia pure accidentale e lievissimo, 



