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Alle dimoslrazioni della patria nostra rispondeva dopo la 

 morte del Crudeli (10) con pari zelo, e con maggior forza d'in- 

 gegno, Milano; che già dalle prime Odi del Parini balenar ve- 

 deva l'aurora d'una nuova poesia, di nuovi costumi, e d'una 

 nuova civiltà (H). 



L'ode di lui sulla Musica, dove si tuona contro l'obbroLrio 

 degli eunuchi; la Recita dei versi, dove si dannano all'igno- 

 minia le poetiche scurrilità; l'Innesto del vajolo, dove si com- 

 battono gli oppositori a quella salutar prescrizione ; stanno a 

 far fede del vero: come nell'apparizione del Mattino, avvenuta 

 nell'anno 1765, si ha la prova che la poesia ravvolta in filoso- 

 fica veste diresse gli studj fdosofici dei famosi Autori del Caffè, 

 Frisi, Verri e Beccaria (12), i quali, nei loro scritti, gettarono 

 le prime basi d'un rinnovamento sociale. 



E come ciò potrebbe impugnarsi, quando si rifletta, che 

 da loro fu immaginato e discusso, e che quindi dal Beccaria si 

 compose e si diede in luce il famoso libro Dei Delitti e delle 

 Pene? qual pegno mai più prezioso fu offerto alla civiltà? qual 

 prova più splendida della gentilezza dei costumi? e qual omaggio 

 più diretto alla patria nostra, che innanzi ad ogn' altra l'aveva 

 praticate e promosse? 



Così ponevasi in evidenza il consorzio della civilt'a colle 

 lettere, delle lettere colla filosofia, della fdosofia col diritto; e 

 così l'Italia, che insegnato aveva nel secolo decimoquarto Poe- 

 sia, nel decimoquinto Erudizione, nel decimosesto Belle Arti, e 

 nel decimosettimo Sapienza; ora nel decimottavo (15) col Libro 

 dei Delitti e dello Pene, all'Europa insegnava Umanità, Cle- 

 menza, e Giustizia. 



Inalzò sull'Olona il Beccaria la gran face, che illuminar 

 dovea l'universo; e il primo a rischiararne le leggi fu il Gran- 

 duca Pietro Leopoldo fra noi. 



A terra le scuri e i patiboli! gridò quel Sovrano filosofo 

 dalla solitaria sua stanza ( dove il Sole ogni giorno Irovavalo 



