ORAZIONE 421 



zio, Tibullo, ed Ovidio, ne offrivano i fiori, se spargere si 

 dovevano sopra scene liete e ridenti: ma so patetica e mesta 

 n'era l'istoria; ceco i dolori della Medea di Apollonio, del- 

 l'Arianna di Catullo, della Bidono di Virgilio, della Francesca 

 di Danto, dell' Isabella dell' iVriosto, della Clorinda del Tasso, 

 trasformati, o modificati con altre immagini, con altri concetti, 

 con altre parole, ma non con altri sentimenti; perchè l'amore 

 infelice ha mille modi per esprimersi, e un modo solo per com- 

 piersi. L'amore, quando è grande, è la vita; e dee terminar la 

 vita con lui. 



Era l'argomento di soggetto sublime? E quanto di bello e 

 glorioso feccr gli uomini, dalli Spartani alle Termopoli sino 

 agli sforzi magnanimi dei moderni Greci: quanto di straordi- 

 nario colle nazioni vicine, o lontane, nelle armi e nelle leggi 

 operarono i Romani; quanto di poetico presentano gli avveni- 

 menti variatissimi del Medio Evo; quanto gli storici scrissero, 

 quanto i poeti cantarono, per inalzar gli animi e spingerli ad 

 eroiche imprese; lutto era olferto alla memoria dei provetti, alla 

 compiacenza dei maturi, all'emulazione dei giovani, e alla ma- 

 raviglia di tutti. 



Era in fine l'argomento di religioso soggetto? E nell'im- 

 mensitìi di quel campo, la messe da gran tempo era fatta. I 

 Pittori avevano preceduto i Poeti: e a lor non restava che a 

 ravvolgere in frasi eloquenti quel che Raffaello, Michelangelo e 

 gli altri avevano rappresentalo in parlanti colori. La Divisione 

 della luce dalle tenebre, la Creazione dell'uomo, e la Cacciata 

 dall'Eden; il Mar Rosso, la Colonna di fuoco, ed il Sinai; 

 Betulia, Naljucco, e Sennachcrib, presentavano tanta ricchezza 

 di poesia, che il Cantore sgomentar non si doveva per l'inven- 

 zione, ma trovarsi imbarazzato per la scelta. 



Succedeva il Cristianesimo coi miracoli, colle parabole, 

 colla unione delle due nature sul Tabor, col sacrifizio misterioso 

 sul Golgota, fino alla discosa del Divino Spirito in terra, per 



