MEMORIE INEDITE DI DISEGNO 455 



mentre che Domenico, sottoposti gli omeri a un angolo dell'edi- 

 flcio, ne impedisce la rovina » (•). Ov' è in questa rappresen- 

 tanza l'effetto della visione, la quale parte dal cielo? Perchè 

 atterrito Innocenzo, se il Laterano che crolla è fatto salvo dal- 

 l'omero polente di S. Domenico? Perchè non esprimeva l'arti- 

 sta, come pur lo dovea, la calma e la fiducia che il segno divino 

 mise pure in un attimo nell'animo del papa? Bene sa farlo il 

 Traini. Innocenzo noi suo dipinto è tutt' altro che colto da spa- 

 vento. La celestiale visione lo esalta, lo rassicura, e la calma e 

 la letizia dell'animo gli stanno sul volto. Egli dorme, facendo 

 nobilmente guanciale della destra mano al suo capo; ma il sonno 

 che lo grava è sonno del pastor delle anime nel momento in 

 cui è rassicuralo che la Chiesa di Dio non mancherà, perchè 

 surse il grande dottore 



» a circuir la vigna, 



» Che tosto imbianca, se '/ vignajo è reo (^). 

 Il Traini è sì grande artefice in questa storia; ma per me 

 cresce maggiormente il suo vanto per l'altra, che è terza nel- 

 l'ordine, che in questa gli è forza emulare Niccola Pisano e 

 venirgli a pari in uno dei composti suoi più lodati, voglio dire 

 nell'apparizione dogli apostoli S. Pietro e S. Paolo, eh' ei vide 

 nel Laterano. Quando un soggetto fu maestrevolmente rappre- 

 sentato per un artista eccellente, più che il conforto, grande è 

 lo sgomento che provano gli scultori e i pittori, i quali debbono 

 farsi a porcelo sotto gli occhi come rinnovellato; perocché è 

 malagevole al sommo per essi il temperarsi tra la licenza e la 

 servilit'a, due mali gravissimi ne' quali caddero non pure i me- 

 diocri, ma i sommi. L'imitazione de' marmi greci e delle scul- 

 ture del nostro Niccola servì ad alzar Giotto a quella gran per- 

 fezione che aggiunse; ma questa imitazione medesima dette alla 



(1) Da VI A p. 25. 



(-2) DAME Farad. XII. 



