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si mostra pitlore non dei mediocri, ma dei maggiori del tempo 

 suo; perocché appare grandioso nella flgura del Cristo affisso 

 alla croce, non che in quelle de' due ribaldi dannati com' esso 

 alla morte, e nelle altre dei circostanti i quali sono presso al 

 Signore che agonizza. Le donne pietose le quali sostengono 

 la Vergine, che vedi fuori dei sensi per la pienezza dell'ango- 

 scia, non hanno per nulla quegli atti e quei volti volgari che 

 tanto dispiacciono ai più savi nella Crocifissione, che dicono di 

 Buffalmacco (l); ma il loro dolore ha certa nobiltà, e quello 

 soprattutto della Vergine è dolore di colei che fu Madre di Dio. 

 Quanto diverso non ti si mostra in questo soggetto l'Artista 

 Sancse se tu lo poni a confronto con Giovanni di Piero, che pur 

 colorì la sua tela per S. Domenico assai dopo di lui ! In questa 

 tu vedi esilità di parti, freddezza di composizione, languido co- 

 lorito. Nella Crocifissione di Martino larghi e ben condotti i con- 

 torni delle figure, muovimento ed azione più che lodevoli, infine 

 bellezza e venusta di colore da farne vaga mostra di se anche 

 di presente, a malgrado delle ingiurie recate a quest'opera dagli 

 uomini e dal tempo. 



Tale è la Crocifissione, il maggiore tra gli affreschi di que- 

 sta chiesa. Altri quattro un tempo ve n' ebbero al di sotto di 

 essa; oggidì non ne avanzan che due, il Battesimo di Cristo ed il 

 Banchetto di Erode, ove recasi il capo reciso del Battista (2). An- 

 che qui Martino ha bellissima pratica, non però tale da vincerla 

 su quella di cui fece pompa nei quattro ordini d'affreschi i quali 

 ricorrono attorno alle tre rimanenti pareti. Le pitture che io 

 prendo a descrivere rappresentano tutte fatti narrati nell'An- 

 tico Testamento; e muovendo da quello, che e massimo, della 



In tulle le visite degli Arcivescovi successivi non è fallo più ricordo di 

 quesla chiesa; ma vivono nella terra uomini, i quali rammentano clic presso 

 a un cinquant' anni fa era sempre destinala al culto. 



(1) Lanzi /, 41. 



(2) Nel 1625 pare che fossero c;ià perduti. (\. noia A, p. 481). 



