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 successione e nella complicazione delle sue idee, e nella più esatta corrispon- 

 denza de' moti susseguenti, ma ancora nel formarsi i sentimenti morali, e 

 quello stesso intimo senso discernente il giusto dall'ingiusto, l'onesto dal dis- 

 onesto. Ma convien continuare nella proposta rapida esposizione delle pro- 

 posizioni che coll'analisi dei fatti si possono raccogliere, anzi furono raccolte. 

 E certo che l'uomo, come tutti gli animali, è esposto a ricevere contem- 

 poraneamente impressioni dai corpi esterni non solo nei cinque sensorii ester- 

 ni, ma negli organi del senso tutti, cioè nelle superficie pure delle interne 

 cavità e vasi. E certo che tutte le impressioni contemporaneamente fatte, sono 

 pure contemporaneamente trasmesse dagli organi del senso al centro massimo 

 ed al cervello, e da questo centro e cervello agli organi del moto. E certo 

 ch'esse impressioni, riunite contemporaneamente in diverso numero, ma con 

 data forza, danno occasione a corrispondenti sensazioni, or grate or moleste, 

 e che trasmesse allora agli organi del moto, danno occasione ai susseguenti 

 moti pur corrispondenti. Dall'effetto dunque, dissi sino dal 1792, che ognu- 

 no può in sé stesso conoscere di provare allorché le impressioni contempora- 

 neamente fatte negli organi del senso, e contemporaneamente trasmesse al 

 centro massimo ed al cervello, sono o tutte egualmente, o alcune soltanto di 

 esse, di una certa forza, si deve stabilire che al loro insieme ed alla loro for- 

 za corrisponda una sensazione o grata o molesta, or riferita al centro del petto, 

 cioè ad un sito attorno il cuore, ora a siti diversi. Dall'osservare poi in noi 

 medesimi, che ogni qual volta si prova una sensazione grata o molesta di certa 

 forza, i moti alternativi della respirazione e gli alternativi moti dei pareti delle 

 cavità del cuore sono sempre più validi del solito, ma nel caso della sensa- 

 zione grata sono moderatamente più validi e sempre regolari nella loro alter- 

 nazione, e nel caso d'una sensazione molesta sono molto più validi ed alme- 

 no sempre irregolari nella loro alternazione; io dissi fin d'allora, che la sen- 

 sazione grata o molesta» a forze eguali nelle impressioni tutte contemporanea- 

 mente trasmesse, debbasi riferire al centro del petto o ad un sito attorno al 

 cuore, perchè quelle impressioni, le quali più costantemente sono trasmesse 

 al centro massimo, e da esso ai nervi che vanno ai muscoli della respirazio- 

 ne, sono più moltiplici nella superficie interna dei polmoni e delle cavità 

 del cuore, ossia nel centro del petto attorno il cuore. Quindi allora quando 

 le sensazioni grate o moleste si riferiscono a parti diverse, conviene clie in 

 queste parti siano fatte impressioni più valide in confronto di quelle fatte 

 pure moltiplicatamente nelle cavità dei polmoni del cuore, e riunite pure 



