0. 



osservazioni j che allora quando le impressioni contemporaneamente fatte, ne 

 tutte , né alcune di esse siano di tal forza da far corrispondere una sensa- 

 zione grata o molesta che occupi, per così dire, tutta l'attenzione della fa- 

 coltà residente nel cervello, ognuno può conoscere in sé stesso che con la più 

 intensa o più estesa attenzione di essa facoltà egli può distinguere le im- 

 pressioni fatte nei sensorii esterni subito che sono trasmesse al centro massi- 

 mo ed al cervello, e può distinguere ancora quelle che nel cervello stesso 

 devono prodursi per la composizione, decomposizione, e nuova composizione 

 delle trasmesse dai sensorii esterni. Mostrai quindi che l'uomo sopra tutti gli 

 animali può allora formare le idee in luogo di avere sensazioni, perchè quella im- 

 pressioni trasmesse dai sensorii esterni sono distinte non solo per essere rife- 

 rite al sensorio esterno in cui sono fatte, ma per esser riferite alla causa ester- 

 na, od alla circostanza in cui la causa esterna fa impressione in quel senso- 

 rio. L'uomo poi, a differenza di ogni animale, -(aggiunsi fin d'allora) può di- 

 stinguere tanto le impressioni trasmesse dai sensorii, quanto quelle risultanti 

 nel centro massimo e nel cervello dalla composizione, decomposizione, e nuova 

 composizione delle impressioni trasmesse dai sensorii, perchè col mezzo dei 

 moti susseguenti che corrispondono, e particolarmente con quelli che modulano 

 la voce nei varii suoni designati con le lettere alfabetiche , esso solo può as- 

 segnare loro un segno esterno diverso, o almeno una parola diversa corrispon- 

 dente. Senza l'ajuto delle parole, che danno un segno distintivo alle impres- 

 sioni preponderanti , le idee non sensitive , e corrispondenti alle impressioni 

 composte, decomposte, e in nuovo ordine -composte nel cervello, non sarebbero 

 distinte bene, cioè esse idee non sarebbero formale, giacché la formazione 

 delle idee consiste nella distinzione delle impressioni a cui corrispondono. E sic- 

 come queste idee non sensitive, o le impressioni loro corrispondenti, concate- 

 nano le impressioni a cui corrispondono le klee tutte e tra loro e coi moti 

 susseguenti; così dissi fin d'allora, che l'uomo solo può rendersi conscio e 

 rendere conscii gli altri della concatenazione e rettitudine de' suoi giudizii e 

 delle sue determinazioni col distinguere e comunicare gli uni e le altre con 

 quei movimenti che concorrono a formare le parole. 



Sarebbe fuori di proposito il ripetere qui quanto più chiaramente e diffu- 

 samente ho potuto esporre in seguito queste proposizioni dietro le nuove in- 

 dagini anatomiche di Gali e di altri circa la composizione del cervello nei 

 diversi vertebrati, in cui esso è sempre una continuazion-e del centro massi- 

 mo; e dietro le indagini sull'anatomia comparata del nervo intercostale , che 



