SULLA. 



CRITICA DELLA RAGIONE PURA 



DI KANT. 



DISCORSO ANALITICO 



LETTO ALL'ACCADEMIA Dt PADOVA LI XV GIUGNO MDCCCXXX 

 DAL SOCIO ATTIVO 



AB. JACOPO BONFADINI 



U, 



na delle più gravi questioni che siensi discusse tra' filosofi , certamen- 

 te si è quella clje si prefigge di scuoprire l'origine delle nostre idee e delle 

 nostre cognizioni, e di determinare quindi qual rapporto passi tra esse e gli 

 oggetti ai quali si riferiscono. Le diverse scuole di Filosofia, che fiorirono nei 

 tempi più remoti e in quelli vicini a noi, potrebbero rettamente classificarsi 

 giusta le diverse maniere di risolvere l'accennato problema. Ma siccome la 

 trattazione di questo argomento richiederebbe più tempo di quello che suolsi 

 concedere ad un Discorso accademico, così io penso di ristringere il mio ra- 

 gionare alla scuola di Kant, la celebrità della quale oramai a tutta Europa 

 è palese. 



Porto fiducia, egregii Accademici, che non debba tornarvi discaro ch'io 

 vi renda conto di alcune dottrine psicologiche relative all'accennato argomento, 

 proprie di questo chiarissimo filosofo di Alemagna, il quale tanto oltre portò 

 l'analisi delle operazioni dell'umano intelletto, ed a giusto dritto non può te- 

 mere per forza d'ingegno il paragone di qualsiasi altro studioso dell'umana 

 natura. 



Credo convenevole cosa, prima di tutto, fare un qualche cenno sopra le 

 vicende di alcune celebri scuole di Psicologia e di Logica, le quali precedet- 

 tero la Critica della ragione pura; perchè con ciò si renderà vie più palese 

 lo spirilo che il nostro autore ebbe nel dettarla. 



