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terra, e sarà sempre feconda madre d'ogni vero e d'ogni Lello, inesperti come 

 sono della nostra favella, premerebbono inosservate le tombe dei grandi nostri 

 maestri, ed inutili rimarrebbonsi e mute quello cifre, cbe deggiono narrare le 

 virtù degli estinti, ed infondere emulazione all'osservatore straniero. 



Finalmente, come dicemmo, ollrecbè a diffondere presso tutte le nazioni il 

 merito dei famosi, mirano anche l'epigrafi a guardarne la celebrità ed il nome 

 nella memoria dei più tardi nepoli. Al che se venga più acconcia la lingua la- 

 tina in confronto dell'italiana, è facile riscontrarlo dalla necessità che avranno 

 mai sempre le nazioni di coltivare e conoscere un'idioma, nel cui seno, quasi 

 ricco tesoro, stanno depositate non solo le bellezze tutte poetiche ed oratorie 

 della sublime letteratura, ma fors'anco le gemme tutte più preziose delle filo- 

 sofiche cognizioni. Non saravvi mai popolo, presso cui brilli un raggio di civile 

 ammaestramento, il quale ommetta lo studio di quella lingua, cbe a noi di- 

 scesa dalla vetustà dei remoti secoli, impressa dall'autorevole suggello di lutti i 

 dotti, passò di generazione in generazione, e con siffatta norma trasmettesi nelle 

 venture, cbe immune ornai d'ogni vicenda e mutazione, manterrassi mai sempre 

 uguale a sé stessa, verrà sempre intesa quale da tutti ora s'intende, e divenuta 

 quasi dissi impassib'Ie, porgerà sempre quelle idee e quei concetti che furono 

 un tempo annessi alle sue voci; mentre tanti altri linguaggi, ed il nostro pre- 

 cipuamente, suscettivi di mille trasformazioni, vanno per guisa di tempo in tem- 

 po cangiando forma e natura, da non poter più essere ravvisati dai posteri, e da 

 non poter quindi tramandare ai venturi le virtuose azioni e i meriti degl'illustri. 



Poiché dunque la lingua latina più dell'italiana si conforma al triplice in- 

 tendimento delle inscrizioni, tocchiamo di volo due obbiezioni che dai parteg- 

 giatiti dell'italiana epigrafia soglionsi addurre in mezzo a scapito della latina, 

 lasciandone alcune altre che, di minore momento, cadono di per se slesse senza 

 volersi confutazione. 



La prima è riposta nell'esempio delle antiche nazioni, le quali costumarono 

 sempre adoperare il proprio linguaggio senza accattare l'altrui, non esseudoci 

 noto (come dice un Giornalista) che i Greci si servissero dell ebraico o dell'egi- 

 ziano, uè i Romani del greco, uè gli Arabi del latino per simili bisogni . Ma 

 non avverti lo scrittore la differenza che corre fra la lingua romana e quelle 

 da lui recate a pruova: la prima, come sopra dicemmo, è ormai comune a tutto 

 l'universo letterario, mentre l'altre non uscivano dalla cerchia che loro aveva 

 segnata la condizione politica degli Stati ove usavansi ; o se pure ne uscivano, 

 ciò che avvenne alla greca, non trovavano ricetto se non presso pochi, e quindi 



