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gliapietra di Padova, che abilava al Ponte di legno; clie molti mesi dopo, quan- 

 do colui ne aveva già guasti e diflbrmati e posti in opera parecchi, certo ama- 

 tore di antichità Carlo Torta, venutone in cognizione, comperò tutti quelli che 

 erano ancora intatti, e potevano contribuire alla sua erudizione; che alla sua 

 morte, avvenuta l'anno 1712, li lasciò per legato al Silvestri medesimo, che tras- 

 ferilli in Rovigo sua patria. Ciò narra il Silvestri in una Dissertazione latina, 

 colla quale illustrò il marmo più importante, pubblicata in Roma dopo la morte 

 di lui da Giorgio Placo l'anno 1720, accompagnata da un'altra dell' ab. Biagio 

 Garofalo napolitano, e da una terza di Gio. Maria Lancisi protomedico di Cle- 

 mente XI.; tutte e tre sullo stesso soggetto. Giova adesso conoscere il marmo. 

 Presenta esso un basso-rilievo greco, nel quale davanti ai simulacri di Ca- 

 store e Polluce sta ritto uu uomo con una patera in mano, ed un porcello 

 a'piedi. Posano sopra un'ara due grandissime anfore, all'una delle quali si ac- 

 costa come per lambirne l'estremità superiore una serpe. In disparte galleggia 

 una nave sulle acque; più addietro quattro uomini ignudi sono come giacenti 

 sul lido; finalmente appariscono due finestre ed altri segnali d'un tempio. 

 Nel lembo inferiore del marmo sta scritto grecamente «PrENTAAS API2- 

 TorENTAAI AIo2KoPoI2, Argenida di Aristogenida ai Dioscori; sotto 

 l'uomo che offre la patera EYXAN, voto; e sotto alle finestre la voce mezzo 



corrosa KEloN, che nella sua interezza sarà stata ANAKEIoN, anaceo, 



cioè tempio dei Castori, perchè a Castore ed a Polluce davasi anche il titolo 

 di Anaci principi. Greco è questo monumento, né si può dubitare che collo- 

 cato fosse in un tempio dedicato a Castore e a Polluce, e che ve l'avesse posto 

 Argeuida per voto, probabilmente per aver superata una pericolosa navigazio- 

 ne, come sembrano indicare i quattro uomini gitlati nudi sul lido. Il tempio 

 uon doveva sorgere precisamente là dove si scopersero le rovine, che ivi non 

 era vestigio di muraglia, ma poco più lungi; e, per quanto pare, sopra un'emi- 

 nenza vicina, che forse sarà stata una sponda dell'Adige. Se la vendetta ostile, 

 o !a barbarie, o la furia del fiume l'abbia atterrato, non è a cercare. Osserverò 

 invece: che Castore e Polluce sono divinità greche; che vestite sono alla greca, 

 con berretti simili a gusci d'uovo; che vestito alla greca è pure Argenida, in alto 

 di sacrificare, a capo scoperto, e con tunica senza maniche, corta, che copre 

 appena il ginocchio, e lascia vedere la nudità delle gambe. Vestito com'è alla 

 greca, in greco monumento, davanti a due greche divinità, dev'esser Greco egli 

 stesso; e perchè non può essere che sua patria la città nella quale dopo la na- 

 vigazione aveva sciolto il voto, ne viene per legittima induzione che Aleste 



