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3." abbia soltanto trafuggito , rimati tutore ». E un solo caso avremo in 



due varie guise atteggiato, chi, dando alla particella « aul » non virtù disgiun- 

 tiva, ma declarativa del fatto già posto nelle precedenti parole (sì quis . . . .le- 

 (jatus), interpreti in questa altra forma tutto quel testo. « Se un tutore non sia 

 fatto prigioniero dai nemici-, ma, spedito ad essi come se ambasciadore o sia 

 da essi perfino raccettato in cittadinanza o abbia soltanto trafuggito (abbia cioè 

 pigliato meramente sede tra loro). . . riraan tutore». E allora una diversa ragione 

 ci sarebbe aperta per cui, nel caso, quel tutore quasi ambasciadore non per- 

 derebbe ne la cittadinanza, né la tutela. Conciosiachè per dritto delle antiche 

 genti, quantunque straniere affatto o anche nemiche tra loro, e' si dovesse non 

 solo custodire inlesi gli ambasciadori, i messi del nemico, ma eziandio resti- 

 tuirli al popolo, dal quale erano stati inviati (76j: onde ai nemici, di che parla 

 Uipiano, non sar'ia stato per quel gius concesso ne il sostenere a forza, né il 

 ricettare per cittadino, e nò tampoco permettere che presso loro come tran- 

 sfuga dimorasse quel tutore romano, il quale era slato mandato ad essi in 

 figura di ambasciatore; sicché pertanto dovè rimanere e rimase a un tempo 

 cittadino e tutore. Ma quando anche volesse preferirsi, come più elegante per 

 la doppia ellissi che supporrebbe, e non più presto rifiutarsi questa seconda 

 interpretazione, appunto perchè tanta eleganza di ellissi la rende pure assai 

 più sforzata e contorta che noi consente lo stile di Uipiano ; non credo riusci- 

 rebbe men vera la proposizione qui sopra fermata (§5- 14-lC) che i transfughi 

 non perdevano la romana cittadinanza. E a buon conto: che a cotesta perdita 

 non si facesse luogo come pena si renderebbe anche viepiù sempre manifesto 

 per questo istesso frammento di Uipiano. Imperciocché, se nemmen cpiegli che 

 andò come ambasciatore al nemico non perde in pena la cittadinanza, sia che 

 ricoveri tra loro come transfuga, o, peggio, lascisi racceltare nella loro cittadi- 

 nanza; non saprebbesi vedere cagione, onde siffatta pena dovesse dirsi inrogata 

 agli altri transfughi, di lui per certo meno traditori ed iniqui. E come poi dal 

 suo canto, e checché siasi del gius degli inimici, non ebbe quel tutore mancato 

 di spiegare col transfugio l'animo, la volontà di rigettare lungi da se la romana 

 cittadinanza; resterà sempre questo luogo di Uipiano come testimone almanco 

 di un caso in che non era giuridicamente dato spogliare la romana cittadinanza, 

 sia per vestire quella di un popolo nemico, sia per istarsi apolide presso quello; 



(7t)) Cic. in Verr. I, 33. de Jiarusp. resp. 16. L. 17. D. de legation. (L, 7) Slal. The- 

 baid. II. V. 573. «tutiqne regressus legato». Difalli quanlunque nei casi sia di recezione in 

 cillaJinanza, sia dì ricovero Jalo al transfuga non ci sarebbe siala violazione personale del 

 legalo, vi era però un' onla, un danno ingiiislamenle recalo al popolo che lo inviò, ripo- 

 sando sul drillo delle gfnli. E non è da mandare inosservalo che secondo il dirillo romano 

 non può essere giuslamenle receplus dairinimico, se non quegli il quale è deditus dal popolo 

 al quale appartiene. Ora lo invialo in qualità di ambascialore non può dirsi davvero che sia 

 dedctus. 



