STATUTI ITALIANI 107 



M come quelli che restringevano il loro potere; di guisachè un abate di Nogent 

 « in Francia gli chiama istituzioni esecrabili, che abilitano gli schiavi a sot- 

 « trarsi dall'obbedienza di cui hanno debito verso i loro padroni » (1). Que- 

 st'osservazione sapiente torna in certo modo ad onore dell'Italia; inquantochò 

 presso di noi, e specialmente in Toscana, Baroni secolari. Vescovi, Abbati di 

 Monasteri, tutti in una parola coloro che nel Medio Evo ebbero Feudi ed 

 altre giurisdizioni temporali, fecero come a gara nel promulgare Statuti e Ordi- 

 namenti. Dei quali molti or non abbiamo, perchè fu somma l'incuria presso noi, 

 come in ciascun altro paese d'Europa, nel conservare le carte dell'Età mezzana, 

 e molte poi ne perirono per gli incendi, per le guerre; insomma pei rivolgimenti 

 politici che si ebbero quasi in ogni luogo. Comunque sia, ci accade talora, 

 quando si abbia amore per gli studi storici, di rinvenire alcune di queste me- 

 morie bene importanti. Il che non infrequentemente a me pure intervenne, 

 come riuscirà chiaro dovendo adesso per le cose già fermate scrivere di certi Or- 

 dinamenti posti per regolare il Feudo di Magnale, nel Secolo XIII, da due Ab- 

 bati Vallombrosani, Tesauro di Beccaria, e Pievano che gli successe. Ora la 

 pergamena in rotolo su cui tali Ordinamenti vennero scritti, andò a sparpagliarsi 

 con molte altre che già appartennero all'Archivio di Vallombrosa; e a me ac- 

 cadde, è già cinque anni, di vederla con altri documenti di quell'insigne Ba- 

 dia, nelle mani di un privato. Per la cui gentilezza d'animo essendomi slata 

 fatta facoltà di ricopiarla a mio bell'agio, fui lieto poi di conoscere, come per 

 tal modo mi si rendesse possibile di produrne il testo con fedeltà maggiore di 

 quella che avrei potuto raggiungere valendomi dell' informe copia toltane dai 

 Vallombrosani per l'uso del loro maggior monastero, e che ora a Firenze è al- 

 luogata nell'Archivio del Monte Comune e delle Corporazioni Beligiose sop- 

 presse. Ed è cosa da notarsi, essendoché sia molto essenziale, che nell'apografo 

 Vallombrosano venne omessa quest'iscrizione di antico carattere, e certamente 

 non posteriore al Secolo XIV, ch'io lessi al di fuori dell'originale, e che dice 

 appunto — Statata et Banna fidelium Valli sumhrosae, composita et ordinata per 

 Dominos Tesaurum et Plehanum Abbates Valli sumbvosae — iscrizione che a noi 

 riesce utilissima; essendoché nel- primitivo documento non è dato altrimenti leg- 

 gervi il nome di Tesauro come già vi lessero gli antichi . Il qual nome non può 

 giungerci nuovo, avendo noi tutti a memoria i versi dell'Alighieri, che nel 

 XXXII dell'Inferno lasciò scritto, 



« Se fossi dimandato allri chi v'era, 

 « Tu liai dallato quel di Beccheria, 

 a Di cui segò Fiorenza la gorgiera; 



con il che il divino Poeta delle a divedere quel che sentisse dell'appostogli 

 (1) Filosofia Politica, cap. X. trad. ital. Tom. I. pag. 55J. 



