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che ne fecero richiamo i Pavesi, e la risposta dei Fiorentini stessi; documenti 

 dei quali non vorremo, come forse potrebbesi contestare l'autenticità (1). Solo 



(1) Di questi documenti non fa mollo il moderno slorlco di Pavia Robolini, cui posso 

 qui rammenlare, perche genlilmenle comunicalami la sua narrazione dall' illuslre collega ed 

 amico Andrea Zamliejli Professore di Pavia. Ora, per essere l'opera del Lami non lanlo co- 

 mune, slimo opportuno di riportare qui per disleso siffatti Documenti, mollo più che per tal 

 modo potranno aversi bene emendali, essendoché io tenessi a riscontro come doveva, avendone 

 possibilità, il Codice Misceli, lìiccardiano, N.' 1538. S. 111. XXXXVIIj d'onde quell'erudito 

 bene li ricavò per produrli a stampa, siccome fece nei Memorabilia Ecdesiae Florentinae, 

 Tom. II. 1179. 



« Questa mandò Pavia a Firenze, quando e' mezaro la testa a Don Teson Abbate de 

 « Valembrosa. 



o A la Podestà et al Consiglo del Comune di Fiorenze, e al Capilanio del Populo di 

 « quella terra, la Podestà e 'I Comune e 'I Consiglio di Pavia. Non volunlieri parliamo, ma 

 « tacere non polemo, et a sana mente intenda la receula de la pena; che provocali siamo 

 o slati dale grandi iniurie, et superbi e offese a noi [sic] fate, le quali non solamente le 

 « nostra interiora anno turbate, ma ancora inOno al'anime sono inlrate; et non solamente in 

 « fin qui pervenuto, ma ancora per tute le lere di talia et [è) delungata quella malvasia ira, 

 « e crudeleza, et scaciaia da ogne umanità, la quale de la persona del reveendo [sic] el ka- 

 o rissimo Padre nostro e Abate de Valembrosa, homo sanctissimo di riligione, e guardatore 

 « d'oneslade, in questi tempi atendevale di fare e crudelmente adinpiere: del quale centra 

 « omne iustilia, senza rasione e lege, come non dobitavate facendo con vostra voluntade, le 

 « sue sancii mani estendendo, lasando onne castilade e reverentia del suo corpo, la quale era 

 « mollo da reveriro, sicome ladrone tormentandolo de martire molto ladissimo il condana- 

 <i ste; e facesti in vostro parlamento la sua sanctissima testa laglare: dela quale morte non 

 « senza merito lo nome nostro, e dì quili che verranno da pò a noi, di perpetuale infamia 

 o avere lordato; la qual cosa per voi si conosce ke sia faeta non in sadisfacìmento de Dio, 

 « ma in manifesto dispregiamento di tuta la Romana Chiesa, e di luto il nostro Comune, ed 

 altissima iniuria ed offensa de' nostri amici, e specialmente de' nobili omini, e potenti, Be- 

 « cari citadini nosiri, del quale sangu' elli era nato; le divisi, e gl'onori, e l'anlichilade 

 « e potenza di quali non solamente intra nuoi, ma in ogne parte è manifesto, secondoche 

 « possono testimonia quelli che sono prosimi e remoti: et perciò il dolore del capitamento 

 « oribile del cotale homo li animi nostri e quili de' suoi amici, infino a le radici, anno con- 

 « preso, secondo che per aventura li tempi che veràno, dimostrerano, non seràno apo noi 

 « ma per infingimento dimenticalo, no per dimenticantia lasialo, quanto durerà la memoria 

 « di quelli che vivi sono. Per la qual cosa noi, luti e comunemente del vostro distreto, noi 

 « repuliamo d'essere nostri capitali e perpetui nemici, cusl le persone come l'avere luti di 

 « Fiorentini de piglamenlo e in preda diposlo, e aviamo imposto a ciascuno, e spicialmente 

 c< ai nobili homini Becari, e a loro fatorì, parenti, e amici loro, e de l'Abate deto. E perciò 

 « denunciamo e ancora per queste presenti lilere voliamo, da un mese inanzi poiché vi sera 

 n questo divieto manifesto, alcuno Citadino di vostro distretto, mercatanti, e on omo ne le vo- 

 li sire lere, non ardiscano, sapiendo che voi tuli abiamo difadati: e cosi è preso per comu- 

 o nità e per deliberamenlo del nostro Consiglo, e fermalo è in publice carte: impercioke 

 o l'antico vigore nonn' è menovalo in noi né l'usata potenza, che noi per la gracia de Dio non 

 o possiamo a ostri amici ubidire e servire, e a nemici potente ofendere. 

 « Questa è la risposta ke Firenze fece. 



« Ali Omini di gran savere, Podestà e Consiglio e Comune di Pavia, la Podestà e 'i 

 « Comune e 'i Capilanio del Populo, e li Anciani di Fiorencia, salute, la quale voi no man- 

 « daste. Se la pistola a noi mandala, per aventura ingravidata di semente d'ira, concepula di 

 " dolore, e à portato inquitade, secondo che conlinea il suo tenore; non perciò avemo propo- 



