208 B O N A I N I 



Del resto a me accadde pel primo di notare che in una lega Ira Folignati e Perugini 

 del 1201 inserita nel Barloli, [Storia della città di Perugia. Perugia 1845, Tom. I. p. 286—288) 

 si trovano le ricordanze dei due Statuti di Foligno e Perugia essendovi detto: «.Et Conmles 

 « qui in ulraque civitale prò tempore fuerint, in Constituto Civitatis jurabnnt itane societatem 

 K sen-are inlesain». Avvisava inoltre in quello stesso luogo: «E iioicliè torna utile di qui 

 « raccogliere le autorità, le quali dimostrano essersi i Perugini retti in questi tempi per 

 « istatnti loro propri, anche prima che per loro si compilasse quello del 1279, di cui con- 

 « servano il codice nel pubblico Archivio ; giova soggiungere come se ne trovi menzione, 

 « non già nella sola lettera d' Innocenzo III del 1215 (Salvum vero equorum fiat secundum 

 (c Constilutum Civitatis in Bartoli Tom. I. pag. oli), ma un altro ancora e forse più note- 

 (c vole ricordo nell'antecedente sommissione dei Montonesi del 1210. Ognuno infatti può leg- 

 « gervi: Et cum ren'vubilur Constilulum in civilate Pernsii teneantur facere poni in Consti- 

 ti, tulo qiiod Piilestiites seu Consutes qui prò tempore erunt teneantur observare eie. Muzi, 

 « Memorie civili di Città di Castello. Città di Castello 1844, Tom. I. pag. 36). Con che si 

 « viene a conoscere (coni' era in realtà) che gli Statuti, secondo i mutati bisogni, di tempo 

 « in te npo si rinnovcUavano ; comecché poi altro non fossero che la formula legale onde i 

 « Consoli prima, i Potestà dappoi, nell' entrare in ulTicio giuravano d' amministrare la giu- 

 K stizia ai cittadini. E questo ancora più chiaramente apprendesi per le parole dell'accordo 

 « che Purigini e Fiorentini vollero fermato nel 1233 «. In vero ivi trovasi espresso secondo- 

 che già avvertiva: « Haec omnia et singula supradicta teneantur Potestates et regimina ulrius- 

 II que Cwilatum praedictarum attendere . . .et facere mitti et poni et scribi in Constituto 

 « utriusque Civitatis et praedicta debeant observari . . . . et sic de Constituto in Constituto, et 

 « de reijimento et poni et scribi et quod fieri et observari debeat ab utruaque Civitate. Bartoli, 

 (c Op. cit. Tom. I. pag. 423. » Tutte queste prove furono da me accumulate, ed altre ancora, 

 nella Prefazione alle Cronache e Storia della città di Perugia in Arch. Stor. Ital. Tom. XVI. 

 pagg. XXXIII — XXXIV. 



Ed è pure degno di osservazione che il Comune di Perugia, ebbe esso ancora vecchie 

 consuetudini rammentate in un accordo con Innocenzo III del 1210 datoci dal Marietti, ove 

 sono queste parole: « Item dom. Papa conservabit Perusinis omnes enim consuetudines novas 

 (( et antiquas, generales et speciales, tam in elsctione consulum, seu potestalis, qiiam in appel- 

 « lationibus, tum in hominiliis et ceteris aliis; et si cantra hoc dom. Papa Perusinis prae- 

 « cipere vellet, ipsi ex hoc sacramento obedire in hoc non teneantur » . Pref. cit. pagg. xxxil. 



Perugia — Due Statuti Sontuari circa il vestire degli uomini e delle donne or- 

 dinati prima dell'anno MCCCXXII dal Comune di Perugia tratti da un teslo 

 italiano a penna del Secolo XIV. 

 Pubblicati dal Vermiglioli in prima nel 1821 poscia nel 1826 negli Opuscoli, lom. III. 

 pagg. lo — 29. Nota l'editore che essi son tratti dalla versione inedita dello Statuto Perugino 

 compiuta nel 1344, che si conserva ancora nel Comune in un Codice membranaceo in foglio 

 come a me pure accadde di vedere. E di questo stesso Statuto inedito io ebbi luogo altresì 

 di far profìtto notando fra le altre cose come il terzo libro vada distinto in 234 Rubriclie e 

 cominci con questi versi, 



« Tertia delieta per sua punii edicta, 

 « Pars haec statuii sanctìssima jura loculi ». 

 Qui solamente vorrò posta 1' indicazione delle Rubriche per me date ( loc. cit. pagg. 



XXXVII, LXI, LXIV, LXV). 



Del resto ncWArch. Stor. Ital. Tom. XVI. Par. II. pagg. 527 — 531, è inserita per in- 

 tiero l'appresso Rubrica 38 e la parte dispositiva. 



Lib. I. 15. Che glie grande non possano recolta fare per gli acusate overo enquisite ne 

 en lo palazzo satire. 



38. Che niuna arte possa fare priore, e quante rectore aggio ciascuna arte . 



143. De l'entrate deglie palazzo velale aglie grande. 



