STATUTI ITALIANI 215 



« l'Ebreo contro il Cristiano (49). Non è lecito pattuire pel caso d'inosservanza di una pro- 

 « messa pena maggiore do! doppio {poena dupli) (19). Non si ammette azione veruna pe' de- 

 « biti di giuoco ('IM). Le donne non sono mai imprigionate per debiti; si bene bandite; dove 

 « la parola banniri è da prendere verosimilmente in senso civile, non ecclesiastico (71): si 

 K ammette appello per le cause maggiori di solidi 20. 



« Clii prende frutto maggiore di due danari al mese per ogni Lira (Pfund) (che viene 

 « a dire il 10 per cento all'anno) è considerato come usurajo, ammenoché non si tratti di 

 « cambio marittimo o, come si esprime la legge, il danaro non sia stato dato [ad proficuum 

 « maris,ad mare) (19, 411). Inoltre, Tutori solamente con certe precauzioni possono impiegare 

 « a questo modo i capitali de' loro pupilli, e sono per regola tenuti al rendimento de' conti 

 Il sino a due anni dopo la maggiorità di quelli (116, 120). 



« Molto diffuse e minute (come richiedeva lo stato commerciante de' Pisani) sono le 

 « disposizioni sulle Compagnie e Società, sulla pubblica fede delle loro scrilluro, sulla divisione 

 « del profitto, sulle navi e loro carico, sul gellu delle mercanzie nel pericolo della tempesta, 

 K sullo scioglimento del Contralto ecc. Una nave che in tempo burrascoso entra in porto, ed 

 « imbattendosi in altra le là daimo, debbo risarcirlo (351). E rigorosamente proibita la pira- 

 « teria; può essere punita sino alla perdita di tutti i beni, e reca infamia a chiunque se ne 

 « rende debitore (414). Nelle acque Pisane propriamente dette (ma ciò è forse per le sole navi 

 « de' Pisani?) non è riconosciuto diritto di appropriazione sulle cose dei naufraghi, perchè 

 « non è da crescere miseria a chi è già tro]>|io misero senza sua colpa [quia non est addenda. 

 « innocenti afjlicto, a/Jliclio) (550). Se avviene di trovare alcuna cosa in mare e che taluno 

 « con suo proprio rischio la porti a terra, tre quarti della cosa recuperata spetteranno al 

 « Padrone o a' suoi Eredi, e l'altro quarto cederà a chi la ricuperò. Questi però gode di 

 « un solo ottavo se trattisi di oro, di gemme, di perle, di balsamo, di moscada (Muskat), 

 « di ambra e di altre cose di cgual prezzo; se di argento, allora profitterà di un sesto (328). 

 « Questa partecipazione in caso di minor rischio e fatica può diminuire (ino a un trentesimo. 

 « Chi ricupera cose di proprietà di Pisani dalle mani di nemici o di pirati primachè fossero 

 , « scaricate nelle lor terre, acquista un terzo di esse; e gli altri due terzi ritornano ai primi 

 « proprictarii. 



« Chi dimorava in Pisa dieci anni tranquillamente era libero da qualsiasi pretensione di 

 « altri Signori e Superiori. Per mostrare a questo proposito quanta cura si ponesse nello stabi- 

 « lire e mantenere la libertà personale (lo che fu generale a tutte le Repubbliche commerciali 

 « d'Italia) è rimarchevole tra gli altri il passo sc^uenie: u Bellissima presenti ìiac conslittilione 

 « ordinamus, ut si qiiis habitet rei natus fuerit in civitate vel ejus burgis, in terra alicvjus a 

 « domino terree vel ab aliquo jus in terra habente, guanlocumque tempore in/iabitai'eril, in 

 « ea terra manere non cogatur. Insuper dominus ut si terram dimiserit, aliquid scriitium 

 « inde facere non teneatur, nisi adseriptitius fuerit. Tum enim secundum adScriptionem a se 

 n ipso faclam teneatur. Àdscriptionem autem filii vel filiae minime impediantur, nisi post 

 « mortem parentum annis .30 sub eadem adscriptione manserint (ST.'S). Sebbene in questa legge 

 « i particolari non siano al lutto chiari, e siano suscettibili di vario significato, pure in questo 

 « non cade alcun dubbio, che la persona non dev'essere indissolubilmente addetta ai fondi o 

 « stretta da vincoli di dipendenza, e che per corso di tempo non possono prescriversi la mo- 

 « bilità e libertà personale .' Di più , che i pesi delle persone obbligale per questa maniera 

 i( non sono posti nel capriccio del padrone, ma dipendono e sono misurati dai patti . Final- 

 « mente, che questi patti non obbligano per forza lor propria i successori, ma che solo un 

 « silenzio di treni' anni fa presumere voluta la continuazione de' vincoli di dipendenza 195. 

 « Ne a questa spiegazione è contrario un altro passo, ove si dice, che niun contadino (ruslicus, 

 « 453) deve ottenere dal Podestà e dai Consoli il diritto di cittadinanza, ma che deve prestare 

 « i suoi ordinarj servigi. Poiché primieramente in quella legge, che svincola da una perpetua 

 Il dipendenza, non sì legge in alcun modo la volontà o la necessità di compartire ipso facto 

 » ad ogni persona rimasta libera i diritti politici di cittadinanza: in secondo luogo il senso 



