CONFRONTO CRITICO DELLE TEORIE DI LIEBIG E DI BLONDLOT 129 



2. Cosi l'ima come l'altra di quelle due teorie, furono immaginate dai loro 

 autori per rappresentare quel vincolo pel quale sono congiunte le numerose 

 chimiche operazioni, che si compiono in una macchina animale con tanto note- 

 vole corrispondenza, che l'una in certo modo continua o perfeziona l'opera delle 

 altre: quelle funzioni voglio dire pel di cui ministero si conservano le proprietà 

 e la composizione degli organi, ossiano le funzioni plastiche della vita. Così 

 l'una come l'altra di quelle teorie hanno dunque avuto in mira di stabilire 

 quale sia l'estremo scopo in cui si unificano le tendenze di quelle diverse ope- 

 razioni, ed al quale cospirano del pari e le più prossime e le più remote. 



o. Se l'argomento delle cause finali fosse definito con lucidezza maggiore 

 che non lo è, se più fermamente fosse determinato il valore di questa parola 

 nelle scienze sperimentali, se con più linanimila fosse stabilito quale si è l'aiuto 

 che da quella considerazione può venirne alla logica nostra, potremmo ora fran- 

 camente accingerci all'esame delle due teorie di cui si ragiona, imperocché 

 conoscendo di già quale fosse il valore del perno su cui si aggirano, non reste- 

 rebbe se non che verificare con i canoni logici i più positivi, da quale delle 

 due sia stala meglio determinata la causa finale delle funzioni secondarie, e 

 quale delle due le abbia aggruppate attorno di lei con un procedimento miglio- 

 re . Ma alloraquando invece non si è ben certi che il metodo razionale che 

 dovremmo adoprare possa a tutti sembrare buono egualmente, ed in special 

 modo quando trattasi come nel caso nostro di tanto difficili subietti sui quali 

 ninna concordanza di giudizj è sperabile, ove non si convenga nei modi del 

 ragionare, miglior consiglio si è quello di giustificare in prima l'andamento che 

 si vuol tenere: e questo appunto farò ora affinchè se andassi errato in questa 

 parte cssenzialissima, possano le mie idee essere emendate per la critica impar- 

 ziale di chi vegga più rettamente di me. 



E prima di tutto ò necessario a mio credere precisare bene il significalo di 

 questo vocabolo delle cause finali, e determinare se la logica nostra possa van- 

 taggiarsi di quello che con esso si esprime . 



4. Quella copiosissima quantità di svariali fenomeni che in ogni tempo in 

 ogni parte della natura si compiono senza posa, non possono al certo conside- 

 rarsi come altrettanti avvenimenti isolalissimi, e l'uno per l'altro inutili e indif- 

 ferenti, imperocché la più propria caratteristica delle opere del Creatore sia 

 una maravigliosa armonia, per la quale fra le parti che si corrispondono ci si 

 disvela un misterioso legame: ed anco perchè le mille volte è di per se eviden- 

 tissimo che quei fenomeni si giovano l'uno l'altro, o suscitandosi a vicenda, o 

 preparando reciprocamente le condizioni che li fanno possibili. Così adunque 

 dobbiamo ritenere come cosa non bisognevole di alcuna studiata dimostrazione, 

 che i fenomeni succedentisi con serie cronologica certa ed invariabile, siano per 

 tal maniera congiunti, che i precedenti abbiano in se alcuna parte delle ragioni 



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