ELOGIO DEL CAV. PROF. GIOVANNI ROSINI 29 



ne' quali e siile e concelti sono elficace rappresenlanza de' tempi loro. Tempi 

 (e olii noi sa?) di grandi vizi, ma tempi pur anco di grandi virtù: agitali da 

 forti passioni: terribili per molli fieri accidenti, per isventure e per gloria con 

 l'armi e con l'ingegno acquistala ad ogni eia memorandi. Onde a noi infiacchiti 

 dall'ozio e dalla mollezza, a noi imitatori servili de' forestieri giova trasferirci 

 in essi con l'inlelletlo, giova vederne l'imagine al vivo delineata dai nostri 

 sovrani maestri, per aggiungere forza all'affetto e vigore alla fantasia. 



Come il Rosini venne in fama di critico perspicace coli' emendare da più 

 di secenlo errori le Istorie del Guicciardini-, così mostrossi filosofo moralista 

 nel Saggio sul Guicciardini stesso, da lui premesso alla nuova edizione di quelle, 

 portando ivi retto giudicio sullo storico in quanto uomo e in quanto scrit- 

 tore. Di questa prosa, giustamente lodata da lutti i dotti, così favella il Mon- 

 tani, clie siccom' el)be ingegno delicato e squisito gusto in fallo di lettere, così 

 fu d'animo avverso da ogni ombra di adulazione: «Essa è, die' egli, la più 

 « distinta prosa fra quante uscirono dalla penna del Rosini. Il secolo del Guic- 

 « Giardini vi è delinealo a tratti abbastanza larghi e sicuri, e sul fondo, per 

 Il così dire, di questo quadro spicca la figura dell'illustre scrittore » (9). 



Ed invero, mentre il Rosini non tace siccome il grande isterico avesse 

 non poca parte alla ruina della sua patria, dimostra con chiare prove, che fu 

 odiatore della licenza, non fautore della tirannide; e che amando in cuor suo 

 l'onesto, gli preferì spesso l'utile o quello che stimò tale, seguendo in ciò le 

 prave dottrine de' tempi suoi. Però s' ei purga il Guicciardini di alcune accuse, 

 se fa palese, T effetto in alcuni casi per malizia d'uomini o per contrarietà di 

 fortuna non aver risposto alle sue Intenzioni, non si ritiene dal dargli biasimo, 

 quante volle discopre in lui risentimento d'animo offeso, aperta o mascherata 

 ambizione. Dal che si scorge, come il Rosini fosse convinto, non essere intera 

 la lode, che l'uomo ottiene per le opere dell'ingegno, se col titolo di sapiente 

 ei non merita insieme quello di buono. 



Della quale splendidissima verità si fece quindi sostenitore, allorché preso 

 a scrivere del Canova CO) con evidenti ragioni tolse a provare, aver lui impressa 

 ne' marmi suoi la gentilezza e la bonlà del suo cuore. Onde la pudica bellezza, 

 l'amabile verecondia, il decoro, la maestà, che si ammira ne' volti da lui elH- 

 giali, e che fanno ricordare la mano di Prassitele, il piii grazioso fra quanti 

 arlisli greci Irallarono lo scalpello. Il Saggio del Rosini intorno al Canova è pre- 

 gevole adunque non solo per la rettitudine de' giudizi, ma ancora per gl'inse- 

 gnamenli morali che ne derivano. De' quali l'età nostra abbisogna più che altra 

 mai; perciocché le arti figuralrici del bello ora son divenute cosa quasi venale, 

 onde l'uomo si esercita in esse non per la gloria, ma si per trarne ricchezze e 

 onori. Quindi a render loro la facoltà di rappresentare spiranti e belle imagini, 



Sciente Noolog. T. ir. d 



