ELOGIO DEL C.4V. PROF. GIOVANNI ROSINI 33 



Inmentare la condizione di chi un giorno prenderà a dettare la storia delle arti 

 ne' tempi nostri. Alle quali (dirò liberamente quel che penso) è venuto meno il 

 proprio alimento, dappoiché in tutti oltre misura cresciuto l'amor de' piaceri e 

 delle comodila materiali, pochissimi soltanto si arrestano a contemplare il 

 bello assoluto, e di esso improntano poscia le opere loro, stando ne' termini 

 posti dall'arte e dalla natura. Onde consegue, che gli artisti non sanno con- 

 giungere la rappresentanza del vero con la espressione dell'ideale: sicché la 

 poetica luce più non rischiara le loro dipinture o le loro statue; e nel figurare 

 gli affetti danno tanto alla sensazione, che troppo tolgono al sentimento. Però 

 se l'educazione migliore non fa i giovani vergognosi del culto della materia; 

 se persistono essi a reputar servile timidezza la vereconda osservanza del vero e 

 del verisimile sì nelle idee e sì negli affetti, e ad aver per l'oro l'amore, che 

 più quasi non hanno per la virtù, vedremo (sporda Iddio il sinistro augurio) in 

 diversi modi rinnovellarsi i turpi e miseri tempi della barbarie. Che barbara è 

 l'arte, allorché non la inspira il soffio divino; e striscia ignobilmente per terra, 

 quando la sua natura la porta a spaziar nel cielo. 



Come il Resini stimava, che nella storia delle arti belle si vegga forse 

 assai meglio, che nella storia civile, quanta sia la eccellenza e la dignil'a della 

 umana specie; così ei teneva che i monumenti de' tempi antichi abbiano virtù 

 di rivolgere ad allo segno la nostra mente. Però ne fu geloso custode, secon- 

 dochè la fortuna ed i tempi gliene dettero facoltà: e a consolare la sua vec- 

 chiezza si adoperò con giovanile fervore e sollecitudine che la Chiesa del Santo 

 Sepolcro in Pisa, lodata architettura di Diotisalvi, anteriore al bellissimo Batti- 

 stero, fosse restaurata e ridotta alla primiera forma (16). Pareva ad esso, che gli 

 abitanti di questa a lui tanto cara citfa, non potrebbero riguardare quel tempio 

 senza ripensare con desiderio la virtù e la grandezza de' padri loro: onde cer- 

 cherebbero di ottener fama ne' pacifici studi, siccome quelli la ottennero con 

 l'armi, co' tradichi e con la cura di edificar monumenti, che di animo grande 

 e vasto sono splendidissimo testimonio. Quindi non rattenulo dalle ditlìcolla, 

 che sempre surgono contro il bene, e avuto ricorso alla pietà di principi, di 

 grandi, di donne gentili e di quanti gli erano amici o benevoli, perchè con 

 offerte lo aiutassero in quella santa e lodevole intrapresa, nulla ei pretermise 

 di quanto giovasse a recare in atto il suo proponimento: e non era lontano il gior- 

 no, nel quale il buon vecchio avrebbe potuto godere pienamente del sospirato 

 effetto di tante sue cure, fatiche e spese, e levare un inno di grazie al cielo 

 dinanzi all'altare per esso restituito alla pristina maestosa semplicità. Ma se 

 dalla morte ciò gli fu tolto, ninno di noi in quella chiesa mai porrà il piede 

 senza correre col pensiero al Resini, senza pregare alla sua bell'anima quella 

 pace, che Dio, e non indarno, promise ai buoni. 



