ELOGIO DEL CAV. PROF. GIOVANNI ROSINI 41 



1820 dn Firenze così ne scriveva nll'anlorc. « Unitimienle ai (ine nllinii volumi dell'edizione 

 da lei procurataci dell' Istorie del Guicciardini, di cui le sì delilinno intinite grazie, mi per- 

 venne il Saggio sulte azioni e sulle opere di quel famoso scrittore. Come l'ebbi ricevuto mi 

 posi avidamente a leggerlo, e ne venni di seguilo a capo con incredibil piacere. Mi giunse 

 poi il di lei gentilissimo foglio dei 4 del corrente; nel quale tenendomi da molto più che 

 non sono, ella mi chiede il mio giudizio su questo suo pregevolissimo scritto. L'impressione 

 rimasta nella mia mente dalla prima lettura mi può render sospetto a lei stessa di parzia- 

 lità, poiché io ammirai sinceramente come le sia facilmente riuscito di racchiudere in poche 

 pagine, e sto per dire, Iribus explicare charlis, i più bei pregi dell'opera dello storico, e 

 le azioni che caratterizzano 1' uomo di stato, il quale sarà debitore a questa edizione di un 

 maggior numero di lettori e d'un grande aumento dì gloria anche presso i forestieri. È 

 certo da dolere che l'ottimo storico fosse un cattivo cittadino: ma i consigli dati a Cle- 

 mente VII e l'apologia del Duca Alessandro a Carlo V non si possono scusare. Il giudìzio 

 da lei recatone con Tacitesca severità di concetti e di stile onora del pari l'autore, il secolo 

 e chi ci governa ». 



(10) Saggio sulla Vita e sulle Opere di Antonio Canova scritto da GIOVANNI RosiNI. Pisa 



1825, in 8.° fig ce Pare che il sig Rosìnì, componendo il suo Saggio, abbia sempre 



avuto innanzi alla mente questa sua osservazione, che Veccellenza dell'arte assai raramente 

 s'incontra senza l'eccellenza del cuore, anzi che abbia voluto mostrare la verità di quel detto 

 di Quintiliano eh' ei cita, essere cioè impossibile ad uno spìrito t'occuparsi ad un tempo di 

 quanto v'ha di migliore e di quanto v'ha di più tristo nella natura. Quindi egli unisce di 

 continuo ciò che distìngue nel Canova l'artefice sommo e ciò che distingue l'ottimo uomo, 

 onde non mai sì perda di vista l' intima corrispondenza del valore e della bontà di chi per 



l'uno e per l'altra fu ugualmente celebrato » 



« Le parole che lo chiudono (il Saggio) sono consentanee a quelle che lo cominciano, ma 

 più notabili, e saranno materia di gravi riflessioni. Tutto il Saggio fa ricordare ciò che vi 

 si legge quasi a principio: ce scrìvendo del Canova sembra che cessino per fino gli stimoli 

 dell'amor proprio: non si scrive per vanto o per fama, si scrive per affetto e per dovere: 

 e meno che inalzare un monumento al merito, si reca un tributo alla virtù ». (Dall'Antolo- 

 gia del Vieusseux Voi. xx. pag. 94 e segg.) 



(11) Calliope, busto in marmo del Canova; due bassi rilievi in terra eotta dì Luca 

 della Robbia; dipinture di Leonardo, di Pietro Perugino, del Sodoma, di Andrea Del Sarto, 

 di fra Sebastiano, del Domenichino, dell'Albani, di Guido Reni ce. 



(12) V. Lettere pittoriche sul Campo Santo di Pisa. Pisa 1810, in 4.° fig. e Descrizione 

 delle Pitture del Campo Santo di Pisa; un voi. in 12." fig. più volte ristampato. 



(13) V. Storia della Pittura Italiana esposta coi Monumenti da Gicivanni Rosini. Pisa 

 1839-54, Tomi VÌI con 568 rami in 8.° e 5 atlanti con 254 rami in f.° (Una seconda edizione, 

 di molto minor prezzo della prima, si compone essa pure di Tomi VII in 8.° con 333 rami). 



«Trovandomi (uso le proprie parole del Rosini nel primo Manifesto di quest'opera) 

 coir egregio Conte Leopoldo Cirognara in Parigi, dove recalo aveva il primo volume della 

 sua Storia, immaginai che un gran servìgio renderebbe agli studiosi delle Arti Belle colui, 

 che col metodo medesimo, eoi quale trattato egli avèa quella della Scultura, prendesse a 

 scrivere la Storia della Pittura Italiana. 



«Erano in quel tempo colà riunitele tele maravìgliose dei più grandi Artefici nostri, 

 da Filippo Lippi al Batoni; sicché mi slavano sotto gli occhi nel pubblico Museo schierati 

 come in bell'ordine i materiali pel mio lavoro. 



« Presentavano essi chiaramente distìnte le tre grandi Epoche dell' Italiana Pittura, 

 dal secolo xv al xvili: se non che facile appariva la necessità d'aggìungervene una anteriore; 

 epoca infinitamente più straordinaria pei progressi dell'umano ingegno; poiché nessuno 

 vorrà, credo, impugnare che maggiore distanza sia dalle rozze pitture dei Greci a'ie Storie 

 di Masaccio, che da queste alle stanze di RaCfaello. 



