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fieffi piincipj rendefi ragionevole, ciò ^chi tempi aveano varcato il Caucafo 



che diceafi d'Ercole, prefo come Ein- 

 blema del fole. 



I Greci aveano un Apollo fetten- 

 trionale , cioè colà adorato , che uc- 

 cife i Ciclopi j e celò il dardo dietro 

 un monte nel paefe degli Iperborei (6). 

 Qijello dio ivi fi maniteftava ogni 15? 

 anni al rinnovamento del ciclo luna- 

 re (7). Ivi vivea Latona fua madre ; 

 e Niobe , che ebbe a contraftar con 

 lei , era figliuola d' una delle Ple.iadi 

 ( cangiate pofcià in ftelle vicine al 

 polo ) , e nipote d'Atlante (8). Co 

 me mai i Greci , fé avefìfero eglino 

 ftefilj immaginate le favole, avrebbonle 

 riportate ai paefi fettentrionali anzi 

 che ai loro proprj ? Or quefto popolo 

 amico fettentrionale , autor della mi 

 tologia è perduto. Continuiamo a cer- 

 carlo , e vediamo 1' antica floria della 

 Perfia . 



Ivi più non troviamo idolatria né 

 favola : non vi s' adora che il Sole, 

 e *! Fuoco . Hanno però delle anti- 

 chiffime tradizioni . V' erano , dicon 

 •eflì , i Divi nazione poffente e catti- 

 va , e v' erano i Peri gente colta e 

 buona, al cui re Gian doveanfi le pi- 

 ramidi d' Egitto ,• ma quefti pur cor- 

 ruppero i coflumi', venne Eblis ( il 

 Diavolo), e la nazione fu vinta, dif- 

 perfa e diflrutta . Ecco un altro po- 

 polo perduto . Nel reflo della ftoria 

 perfiana , che ci è (lata trafnieffa dai 

 Joro romanzieri , troviamo in gene- 

 rale che i popoii del Nord hanno fat- 

 ta la guerra ai meridionali . Qiiefti 

 per più ficuramente coflrignere i loro 

 nimici a rimanere ai di là del Cau- 

 cafo , hanno fatte delle grandi mura- 

 glie e delle porte ne' pochi luoghi , 

 che foli dar poteanounpaflaggto , cioè 

 fiella gola de' monti , e quindi fi fo- 

 aio eftefi nei fertile terreno della Per. 

 ,£a . E fìccom' eflì pure ne' più anti-^ 



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portarono in Perfia la religione , la 

 mitologia fettentrionale, cioè il culto 

 del Fuoco, e del Sole. E' olTervabile, 

 che il Fuoco, il quale dagli Egizj , e 

 da' Greci chiamavafi Tyr , nell'Edda , 

 antichifllmo libro fvedefe , chiamafi 

 Fyr , da cui fon venuti l'inglefe Fire ^ 

 e '1 tedefco Feyer j e che anche oggi- 

 dì i Lapponi adorano il Sole , e rif- 

 pettano il fuoco come fua immagine. 

 Zoroafiro reftiuratore del culto del fuo- 

 co dice tai cofe dalle quali s'inferifce 

 eh' egli viffe a gradi 49 di latitud, 

 bor. 



Dal fettentrione pur vennero gli 

 abitatori dell'IndoRan, e i Cmefi, co- 

 me lo dimoftrano le loro ftorie , e la 

 favole medefime . Lo ftefìfo dicafi de* 

 Tartari, i quali fono fucceffori dique* 

 Divi , che viveano d' invafioni , e di 

 prede . Una parte di elfi , obbligati a 

 ritirarfi fra i monti v'inventarono l* 

 arte di cavare le mìnere e di fondere 

 i metalli ; e di ciò ebbe un argomen- 

 to fotto gli occhi il Sign, T alias fpe- 

 dito dall' Imperatrice delle Ruffie ad 

 efaminare i fuoi vafti dommj , che 

 trovò fra que' monti degli ftrOmenti 

 de' minatori , tutti però di fafifo , o 

 di rame, poiché non aveano ancor P'^ 

 ufo del ferro. Trovò egualmente del. 

 le armi , e degli Rromenti d' oro j e 

 quel eh' è più forprendente , degli 

 fcheletri umani petrificati , e de' le- 

 gni non folo impietrili , ma in parto 

 divenuti metallici , per la quale traf- 

 mutazione la natura opera lentinìma- 

 mente. Aggiungafi che non vi fi tro- 

 va nelTun velligio delle abitazioni , di- 

 ftrutte fenza dubbio e confumate dal 

 tempo. 



Tutto ciò apparteneva ad un popo- 

 lo più antico dei Mongoli, a* quali 

 era noto il ferro , e che {\ e perduta ; 

 fé non che la tradizione ne ha confer- 

 valo 



(6) Hyg. Aftr. poet. IJb.U. 

 tS) Ovid. met. Lib. VL 



(7) Diod. Sic. Lib, Hv 



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