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PremefTa pertanto la defGnzioné, rimane ora dii 

 efaminarfi in primo luogo ^ a quale de i due Seffi nella 

 fpecie Umana dea il noftro Soggetto Broli eflere anno- 

 verato, ovvero 11" il medefimo pofla efler tenuto per uri 

 Androgino* 



Egli non li può dire Ermafrodito, o Androgino , 

 elTendo che la Natura nel Genere Umano quefta terza 

 clafle d'individui ella mai abbia prodotto, come lo fa- 

 remo vedere , fé fi riguardi queft* opinione con occhio 

 imparziale, e filofofico, né con niente prevenuta da chi- 

 mere , e da tradizioni ciecamente invalfe, ed introdot- 

 te. Per Androgino, o Ermafrodito, ambo nomi, che nella; 

 lingua Greca hanno urt ifteflb fignificato, ficcome è no- 

 to, s' intende quell' ideato individuo nella fpecie umana, 

 che ha , ovvero fi crede avere in un fol corpo diftin- 

 ti , ed attivi 1 due Seffi . Così Snida alla parola ^An- 

 drogynos y & Hermapbroditos {piega. = Hermapòrociituf ejì qtù 

 utrcique & mafculorum j Ù' fccm'tnarum organa habet .^ turpi" 

 ter (3' fac'iens ^ & pcitiens = Q 1' Autore delle difinizioni at-* 

 tribuite a Galeno, con più riguardo parlando dice = I/cj- 

 maphroditit!; ejì mixt'io ma f culi , Ò' fosminei Jigni = . 



In quelV ifteffo fenfo la favolofa Teogonia degli 

 Antichi Greci, e Romani, e molti Filofofi , ed Ifioricl 

 hanno parlato degli Androgini . E quefto è il comuit 

 fentimento, ed il comune fignificato, che fi dà a que- 

 lle voci . 



Dice la Favola , che Ermafrodito , nome che nel 

 Greco fpiega figliuolo di Mercurio, e di Venere, di- 

 venne per potenza de' Numi Androgino, cioè parteci-^ 

 pante de i due Seffi : la Favola è nota * 



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