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giunga , che il comun fentinienro de' Padri , e de' 

 Dottori , i quali quella ftoria hanno interpretata , fi è 

 che la ftella conduttrice de' Magi è itata tutto diverfa 

 dalle mobili ftelle . Non fu dunque quella ftella , che 

 molto era vicina alla terra , né fi movea colle leggi , 

 che oflervano ne' loro moti i pianeti , una vera Co- 

 meta . Né dico io già che non potefle Iddio miraco- 

 lofamente fervirfi di una Cometa per condurre i Magi 

 ad adorare il Divin Redentore , come potrebbe forfè 

 oppor taluno . Tanto più che il P. Riccioli , avendo 

 recato un argomento fimile , per provare non eflere Ha- 

 ta la ftella de' Magi una delle già note mobili , o 

 immobili , così foggiugne . -- etsi vero ejusdera fen- 

 tentiae fuit omnino Santìus Auguftinus lib. 2. contra 

 Fauftum , cap. 5. & Sermone 3. de Epiphania , advertit 

 tamen cum ilio Maldonatus , & Suarez 3. par. difput. 

 14. fec. 5. argumenta , quae hadenus attigimus , non 

 convincere omnino , fed elle tantummodo valde proba- 

 bilia : potuiftet enim ftellarum conditor vocare unam de 

 antiquis ftellis , & imperare illi , ut delapfa in Mefopo- 

 tamiam, Chaldeam, aut Arabiam curlum tantisper fuum 

 ordinarium intermi tteret , & novo motu ducafum Magis 

 pracberet : hanc enim poteftatem Baruc 3. illis verbis 

 defi^navit . ftellae autem dederunt lumen in cuftodiis 

 fuis , & laerate funt . vocatae funt , & dixerunt adfu- 

 mus > & Juxerunt ei cum jucunditare, qui fecir illas . -- 

 Ma dico con tutto quefto , che a Dio non è piaciuto d' 

 adoperare un fiff'atro miracolo , come fcnza dubbio po- 

 teva . Imperciochè primamente onde fi può provare, che 

 abbia, voluto Iddio adoperar quel miracolo, che per al- 

 tro fcnza una ragione ben foda non fi dee ammettere ? 

 Poi un rutt' altro miracolo ellerfi voluto da Dio ado- 

 perare , injfegnano comunemente 1 Padri , e i Dottori » 

 com'- è già detto ; e i'x dee certo ammetter piuttofto 

 quel miracolo , che eflì ammettono , che un altro il 

 quale t.d arbitrio fi finga , e la cui fola pofTibilità fon- 

 data fu la divina onnipotenza , fi può provare . Final- 

 mente il miracolo da noi ammeiTo fembra più confor- 

 me alla confueta condott.i della Provvidenza Divina, come 

 offerva il P. Riccioli , eh- dopo le citare parole così 

 foggiugne , -. Suavitas tanicn proyidcntiae divinae no- 



bis 



