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bastanza questa peculiar sua proprietà. Lo dimostra altresì il senso metaforico, 

 in cui venne presa la voce lingc^ ora tli desiderio intenso e invincibile, come in 

 Pindaro (i): '\vyyi l"i>iX°H'^' "''"P 



Rapir mi sento da un' Unge il core. 



Ora di seducente dolcezza, come nei Persiani d' Eschilo: 



"\vyy» ftoi S?t' iyoL^uy ìmpeoi/ vTTOfxifJinla-ìteii; 

 De cari amici tu t Unge in mente 

 Or mi richiami. 



E nell' Ippodamla di Sofocle parlandosi della bellezza di Pelope : 



To/aV Se» ò'4« iiiyyot ^xpannt'ou' 



Tal nel guardo ha un Unge predatrice ; 



ora di forza attraente, come in Eliodoro: «Vapa/wTt;' i^si Tzpò^ ywauKO.!; ivyya 

 vpt/o-c; *flL! ?^u^o; , L' oro e le gemme hanno un' Unge infinita per le donne (2): 

 ed in Sinesio nella sua lettera ad Ercolano: jro'X'Xai Trpónpep vttÒ w KaTaK>^iia- p.Z 

 tÙv c» tc«5 (7n<;-o>a.'ii; ìvyyenv avrai; è^yi?^tjyèitp . Gran tempo e, eh io rimasi 

 preso dal profluvio d! Ungi^ che hanno le tue lettere . Li quali passi, ed altri 

 che taccio, egli e a credere che fossero presenti a Suida allorché nel suo les- 

 sico dettò quel canone grammaticale, 'ìvy^ td ìqnXxov mv liaJoiaji eie, Ìtti^vixIoji 

 Hjìj ìfùiTtt . Unge è tuttociò che induce ne IF animo desiderio ed amore . Un al- 

 tro consimil canone piantò anche Niceforo Gregora, cioè, che Unge in origine 

 si chiamasse una foggia di cetra di dolcissimo suono, e che per traslazione tal 

 voce fosse adoperata a signihcare ciò eh' è caro e giocondo: e l' altrove citato 

 glossator di Licofrone a puntino con lui s'accorda . Ma da costoro si allontanò 

 afiatto Proclo il poeta, allargandone il significato e spogliandolo d' ogni qualità 

 lusinghiera e piacevole ., allorché ne' suoi oracoli caldaici egli chiama fo^ixi» ti 

 Iv-^yfc, le idee intellettuali ed archetipe in Dio esistenti, e sulle quali Dio foo-- 

 giò tutti gli esseri creali . 



Questo è il poco, che intorno all' Unge mi accadde di raccogliere e di os- 

 servare ; e questo poco parrà a taluni soverchio trattandosi di cosa, che appar- 

 tiene alla fallacissima e detestabilissima magia . E certamente se noi guardassi- 

 mo alla sua essenza, non meriterebbe quest' arte, che poco o molto di essa si 

 facesse menzione . Grande è il discredito, in cui tiensi oggidì appo la gente let- 

 terata e colta, ne, la Dio mercè, trova gran fautori nemmeno tra gl'idioti e ple- 



(i) Nemeor. od. IV, v. 56. (a) Aelhiop. lib. IV. 



