Tolte formati o altre volte avute, non sono ne da tutti., ne sempre chiaramente 

 distinte, abbenchè i giudizii di molti siano retti, ed abbenchè le determinazioni 

 atte a far produrre opere beile siano appunto quali convengono. La seconda cosa 

 da osservarsi a questo proposito è che le impreasioni dell'opere belle siano sem- 

 pre di tal natura^che un senso di piacere accompagna sempre le idee che vi corri- 

 spondono, e che conducono a formarne i giudizii. Io doveva dunque essere ten- 

 tato ad esaminare se quello che la fisiologia suggerisce circa le circostanze, che 

 accompagnano la formazione delle idee e de' giudizii in generale, e la produzio- 

 ne in particolare di sensazioni grate o moleste, manifestasse l'origine de'giudizii 

 retti che fanno sul Bello, e delle pronte determinazioni che hanno a produrre 

 opere belle quegli stessi che non sanno esprimere tutte le serie d' idee che li 

 conducono a giudicare rettamente ed a operare conseguentemente ; e se mani- 

 festasse pure l'origine di quei giudizii, che fecero distinguere il Bello in assolu- 

 to, in relativo, in capriccioso ec. 



So benissimo che simili indajrini in jrrazia delle ardite deduzioni., che alcuni o 



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troppo vani o troppo precipitosi hanno fatte, furono giudicate da molti tenden- 

 ti a stabilire dottrine giustamente riprovate . Conosco pure che altri in grazia 

 dell' attenzione troppo intensa che esigono per arrivare ed arrestarsi a ciò sol- 

 tanto a cui possono giustamente condurre, le hanno relegate o paragonate agli 

 inutili e sterili sforzi dell' antica metalisica . Quindi n'è risultato che o per una 

 ragione o per 1' altra queste indagini sono in generale trascurate, ma, s io non 

 m'inganno di molto, il tisiologo può con franchezza dedicarsi e progredire in si- 

 mili ricerche senza bisogno e senza timore di oltrepassare i dovuti limiti. Per 

 un tale oggetto il lislologo non ha da esaminare, e molto meno da attaccare le 

 proposizioni che ai metafisici ed ai teologi appartengono : come ho mostralo 

 nella memoria sulf indipendenza dalla fisiologici dalle questioni metafisiche^ 

 fisiche e c/ftw/'cAe, pubblicata in Venezia l'anno i8o5 ed inserita nel volume ot- 

 tavo della scelta di opuscoli scientifici e lelterarii . Non ardisco a^rgiuno-ere 

 che alcuni abbiano disprezzate le mie proposizioni, perchè sono appoggiate a 

 semplici e per lo più ovvie osservazioni . J\on credo che quegli il quale dopo 

 avere fatte seimllle esperienze, e sagrificati ((uattrouiille animaletti protesta di 

 non avere ancora conosciuta bene la verità che cerca, meriti pi"u fiducia di quel- 

 lo, che, riunendo soltanto alcune pure ovvie osservazioni, e progredendo con re- 

 golari induzioni, presenta qualche proposizione utile nelle sue applicazioni . Il 

 determinare certamente le circostanze, in cui o per cui 1' uomo ha alcune idee, 

 forma alcuni giudizii, prova sensazioni or grate or moleste, dev'essere d'una som- 

 ma utilità, perchè queste considerazioni conducono non solo a determinare il 

 modo con cui la facoltà di formare le idee e di giudicare rettamente possa es- 

 sere resa più sicura ed energica, ma a conoscere ancora la grande influenza che 



