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nanzi ilei mese di ollolirc? E cliiaro pcrianlo, che la lezione nonum kalendas 



jeyy^emZ'rzj' non può stare , e che bisogna stabilirne un'altra, la cjiiale meglio 

 s'accordi co' fatti. Tra le varie lezioni di quel passo, quella che s'incontra ])iìi 

 di sovente è Non. Kal. , o IX. Kal. : ma siccome non è probabile, che Plinio 

 vi abbia ommc^so il nome del mese, che nel nostro caso era troppo decisivo : 

 così sorge il sos|)elto, che in origine si dovesse leggere A'oc. Kal.^ cioè alle 

 calende di novembre : e che in seguito gì' imperiti amanuensi, in Iuoto di Nov. 

 abbiano scritto Non. Siccome poi quel Non. Kal. niente spiegava, così qualcu- 

 no ci avrà aggiunto di proprio il mese di settembre, il qnale per le cose anzidet- 

 te non può cerio convenire. Scrivasi adunipie Noy. Kal.., ed allora si avrà il 

 giorno preciso della eruzione del Vesuvio, che fu al primo di novembre . Al- 

 lora si spiegherà come abbiano potuto trovarsi fra le reliquie di Ercolano delle 

 pigne co'lor nocciuoli, che per testimonianza degli accademici ercolanesi non si 

 raccolgono in que' luoghi, che nel mese di novembre ( non essendo probabile 

 che fossero quelli dell'anno avanti, poiché in tal caso si sarian putrefatti ): si 

 renderà altresì ragione e del tappeto, da cui si rinvenne coperto nn bellissi- 

 mo pavimento a musaico, e dei resti di mi fuoco acceso nell'atrio di una ca- 

 sa, intorno al quale bisogna dire che la gente si stesse riscaldando: da ultimo si 

 accorderà col nostro Plinio la testimonianza dell' abbreviatore di Dione, il 

 quale facendo cader quel disastro in sullo scorcio di autunno, viene in di gros- 

 so a dir quel medesimo che dice il mio autore. 



Che se in questo passo della lettera i6 del lib. VI io ho dovuto dar vinta 

 la causa agli accademici ercolanesi in paragone del Gicrig, in un altro luogo 

 non meno agitato e controverso della sopraddetta lettera, io ho dovuto tener 

 le parti <lel Gicrig in confronto degli accademici ercolanesi . Dice adunque 

 Plinio, che suo zio, mentre era in sull' uscir di casa per recarsi a veder più da 

 presso il fenomeno del Vesuvio, ricevette un biglietto di Retina, moglie di Ce- 

 sio Basso, che lo pregava a volerla sottrarre da quel pericolo . Ora il credere- 

 ste ? Di quella povera Retina non pochi commentatori hanno fatto un paese ; 

 tutto all'opposto di quel cotale, che trasformò il monte Ararat in un contempo- 

 raneo di Noè . Ma a ritenere che la Retina ivi nominata sia una donna, non 

 m'induce già il non trovar mai ricordato dagli antichi scrittori questo paese di 

 Retina : poicjiè se era esso un borgo di Ercolano, abitato da pescatori, remi- 

 ganti e sì fatta altra gente che vive del mare (Diss. isag.f. 82 ), nessuna ma- 

 raviglia è che gli antichi non l'abljiano nominato : ma Jjcnsì mi recano a cre- 

 derlo le parole stesse di Plinio il giovane, le quali, secondo la lezione del Gic- 

 rig, dìcon cosi : Egrediehatur domo: accepìt codicillos Rectinae Caesii Bassi\ 

 imminenti pcricvlo exterritae (nam •villa ejiis svbiacebat., ncc alla nisi navi- 

 Liis fugo ); ut se tanto discrimini criperct.^ orabat . Ora in luogo di lejrgere 



