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secondo, e nell'Antigone. Gli antichi segnavano forse questo cangiameti io 

 di scena col mezzo di quei prismi detti periacti sui quali si dipingevano 

 le diverse decorazioni, ed i moderni approfittarono con maggior vantaggio 

 del trovato attribuito a Marmontel di calare al termine d'ogni atto la 

 tenda. Con questo mezzo si può supporre senza danno della verosimi- 

 glianza e deir illusione, che gli attori si siano nel frattempo portati da luo- 

 go a luogo, e che in questo discreto periodo siano accaduti avvenimenti 

 che non importava fossero veduti dagli spettatori (i). 



Queste leggi adunque che non esigono superstiziosa ma ragionevole 

 applicazione sono indispensabili per promuovere queir illusione che, come 

 s' è osservato più sopra, è figlia dell' imitazione , e madre dell' interesse , 

 principale scopo della poesia destinata ad istruire, e commovere col mez- 

 zo possentissimo del diletto. 



Ad appoggio degli esposti principi! io chiuderò in tal parte il mio di- 

 re, riportando le saggie riflessioni d'un letterato moderno. '•■ L'unità di 

 „ tempo, e di luogo che sembra sì poco essenziale, deriva immediatamen- 

 „ te da una regola di cui nessuna nazione ha osato di negar l' importan- 

 „ za, da quella cioè che impone ad ogni produzione dello spirito umano 

 „ l'unità d'interesse e di pensiero, come una condizione indispensabile, 

 „ e fondata sulla natura del nostro essere morale ed inteUigente „. (2) 



VII. I romantici però per fiancheggiare il preteso loro sistema, ed i 

 loro avversarii con opposto scopo, lo fecero travedere soggetto di allusio- 

 ni finissime alla religione, alla moderna civiltà ed alla politica. 



Ben lungi dal giudicare su questo delicatissimo punto, credo però ne- 

 cessario di far osservare che volendo soffermarci alcun poco a tale disami- 

 na eh' essenzialmente al certo serve allo scioglimento del problema pro- 

 posto, è forza considerare il Romanticismo ne' due suoi periodi affatto se- 

 parati e distinti. 



Il primo in cui Chateaubriand, e la Stael aspirarono ad essere i capi 

 d' una letteraria rivoluzione, il secondo eh' ebbe principio colla pubblica- 

 zione fatta in Milano del Giornale il Conciliatore, nella quale G. Bercher 

 primo gittò ai classici il guanto della diffida. 



(1) Feneiio, Teaui cai. 124 ove cita Galliani trai. Vitruvio 1. V. Cap. VII. car. 192- 

 (a) Malte Bruni T. III. car. 5^9. 



